• من نحن
  • اتصال
  • Français
اشترك في زمان
زمان
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار

    الحمّام المغربي : تاريخ مؤسسة صنعت المجتمع – زمان

    الحصانة بالمغرب : مَن كان ينال التوقير والاحترام؟ – زمان

    عندما أهلك الجراد البلاد والعباد – زمان

    مؤتمر طنجة 1958.. حين اصطدم المغاربيون غداة الاستقلال – زمان

    مغربيات بَلَغْن درجات القدسية – زمان

    إنسان الدار البيضاء.. البحث عن أصولنا البشرية – زمان

    كيف عكست الأبواب معتقدات المغاربة – زمان

    الحكم الذاتي في الصحراء : آليات تقرير المصير وتحدياته – زمان

    تاريخ أزمة الشغل في المغرب : من دولة المشغّل إلى دولة السوق – زمان

  • قضايا ساخنة

    “أمير” باخرة فرنسية في قلب عاصفة ريفية – زمان

    “الصال”.. طقوس العبادة اليهودية في المغرب – زمان

    البترول.. حكاية الذهب الأسود بالمغرب – زمان

    كيف استغل “الحاج فرانكو” المغاربة لتثبيت حكمه – زمان

    الرشوة في زمن السلاطين – زمان

    عقوبة‭ ‬التشهير‭ ‬في‭ ‬المغرب‭ : ‬قراءة‭ ‬تاريخية – زمان

    “لفقيه الزيتوني” : من القرويين إلى أسوار السجن – زمان

    اللامنتمون والانتخابات : «تمسكن حتى تمكن» ؟ – زمان

    الصحة في المغرب : تاريخ العطب المزمن – زمان

  • ضيف زمان

    إدريس العلوي المدغري : «حكايتي مع انقلاب الصخيرات.. وتعييني على رأس أربع وزارات» – زمان

    أدونيس : «المرأة المسلمة في زمن النبي كانت أكثر تحرّرا مما عليه اليوم» – زمان

    شكيب جسوس : من تشخيص المرض إلى البحث عن معنى المجتمع – زمان

    السعيد أمسكان : «لماذا غضب الحسن الثاني من أحرضان.. وهكذا دخلت الحكومة» – زمان

    محمد الناصري : «هكذا أسسنا علم الجغرافيا بعد الاستقلال» – زمان

    المعارض الجزائري أنور مالك : «هذه حقيقة وأسرار النظام الجزائري وسبب عدائه للمغرب» – زمان

    رحال بوبريك : «قضية الصحراء ليست مجرد قرارات أممية بل جراح عشناها» – زمان

    عبد الكريم بناني : «كيف كان الحسن الثاني يدير الدولة من الداخل» – زمان

    عمر الكتاني : «هناك طريقتان لعلاج مشاكل المغرب، الديمقراطية أو الصدمة» – زمان

  • ملفات

    عادل الطاهري : «لطالما اعتاد المغاربة أن يتشبثوا ويتشبّهوا بأجدادهم» – زمان

    هل دخلنا الحداثة بعد الاستقلال – زمان

    الحكم في المغرب : استمرارية أم قطيعة؟ – زمان

    ماذا تغيّر في إسلام المغاربة؟ – زمان

    كيف تتشابه أفكار المغاربة مع معتقدات أجدادهم؟ – زمان

    من العصر الوسيط إلى الراهن : هل تغير المغاربة حقا؟ – زمان

    خواد، شاعر من الطوارق : «رغم التهميش، الطوارق يتقاسمون مع المغاربة الجذور والثقافة واللغة» – زمان

    كيف تحولت صحراء أزواد إلى ساحة للفوضى؟ – زمان

    الطوارق والمغرب – زمان

  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار

    الحمّام المغربي : تاريخ مؤسسة صنعت المجتمع – زمان

    الحصانة بالمغرب : مَن كان ينال التوقير والاحترام؟ – زمان

    عندما أهلك الجراد البلاد والعباد – زمان

    مؤتمر طنجة 1958.. حين اصطدم المغاربيون غداة الاستقلال – زمان

    مغربيات بَلَغْن درجات القدسية – زمان

    إنسان الدار البيضاء.. البحث عن أصولنا البشرية – زمان

    كيف عكست الأبواب معتقدات المغاربة – زمان

    الحكم الذاتي في الصحراء : آليات تقرير المصير وتحدياته – زمان

    تاريخ أزمة الشغل في المغرب : من دولة المشغّل إلى دولة السوق – زمان

  • قضايا ساخنة

    “أمير” باخرة فرنسية في قلب عاصفة ريفية – زمان

    “الصال”.. طقوس العبادة اليهودية في المغرب – زمان

    البترول.. حكاية الذهب الأسود بالمغرب – زمان

    كيف استغل “الحاج فرانكو” المغاربة لتثبيت حكمه – زمان

    الرشوة في زمن السلاطين – زمان

    عقوبة‭ ‬التشهير‭ ‬في‭ ‬المغرب‭ : ‬قراءة‭ ‬تاريخية – زمان

    “لفقيه الزيتوني” : من القرويين إلى أسوار السجن – زمان

    اللامنتمون والانتخابات : «تمسكن حتى تمكن» ؟ – زمان

    الصحة في المغرب : تاريخ العطب المزمن – زمان

  • ضيف زمان

    إدريس العلوي المدغري : «حكايتي مع انقلاب الصخيرات.. وتعييني على رأس أربع وزارات» – زمان

    أدونيس : «المرأة المسلمة في زمن النبي كانت أكثر تحرّرا مما عليه اليوم» – زمان

    شكيب جسوس : من تشخيص المرض إلى البحث عن معنى المجتمع – زمان

    السعيد أمسكان : «لماذا غضب الحسن الثاني من أحرضان.. وهكذا دخلت الحكومة» – زمان

    محمد الناصري : «هكذا أسسنا علم الجغرافيا بعد الاستقلال» – زمان

    المعارض الجزائري أنور مالك : «هذه حقيقة وأسرار النظام الجزائري وسبب عدائه للمغرب» – زمان

    رحال بوبريك : «قضية الصحراء ليست مجرد قرارات أممية بل جراح عشناها» – زمان

    عبد الكريم بناني : «كيف كان الحسن الثاني يدير الدولة من الداخل» – زمان

    عمر الكتاني : «هناك طريقتان لعلاج مشاكل المغرب، الديمقراطية أو الصدمة» – زمان

  • ملفات

    عادل الطاهري : «لطالما اعتاد المغاربة أن يتشبثوا ويتشبّهوا بأجدادهم» – زمان

    هل دخلنا الحداثة بعد الاستقلال – زمان

    الحكم في المغرب : استمرارية أم قطيعة؟ – زمان

    ماذا تغيّر في إسلام المغاربة؟ – زمان

    كيف تتشابه أفكار المغاربة مع معتقدات أجدادهم؟ – زمان

    من العصر الوسيط إلى الراهن : هل تغير المغاربة حقا؟ – زمان

    خواد، شاعر من الطوارق : «رغم التهميش، الطوارق يتقاسمون مع المغاربة الجذور والثقافة واللغة» – زمان

    كيف تحولت صحراء أزواد إلى ساحة للفوضى؟ – زمان

    الطوارق والمغرب – زمان

  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
أي نتيجة
View All Result
زمان
  • Français

هشاشة السلطوية – زمان

إسماعيل بلاوعلي إسماعيل بلاوعلي
29 مارس 2021
في آراء وأفكار, تعليق
0
Partager sur FacebookPartager sur Twitter

صدقت التوقعات. لم تمض سوى ثمانية أشهر على انتخابات 7 أكتوبر لتهتز البلد على وقع أول أزمة. تحول الحادث المأساوي لوفاة محسن فكري في الحسيمة إلى أزمة سياسية لا تكف عن التفاعل. في المنطلق، لم يكن مطلوبا سوى تطبيق القانون، إقامة محاكمة عادلة كفيلة ببعث السكينة في روح فكري، وأفئدة كل الذين تألموا لمصيره. لتنصرف المؤسسات المسؤولة، محليا ومركزيا، لمعالجة المطالب الاقتصادية والاجتماعية التي انبعثت مع هذه المأساة.
لا يتصور عاقل أن الدولة يمكنها أن تفتح الخزائن، بغتة، لتلبي مطالب الشارع. المسألة مرتبطة بالسياسة العمومية، وهذه لا تكون ذات مصداقية إلا في نظام ديمقراطي. لأنه ببساطة النظام الوحيد الذي يضمن حدا أدنى من الرقابة على أموال المواطنين، التي يعهد للدولة باستثمارها ورعايتها… ليس في الأمر أي سر. الانتقال الديمقراطي لا يعني سوى الانتقال نحو سيادة هذا النظام التمثيلي. حتى إذا طرأت أزمة مثل تلك التي هزت الحسيمة، يتصدى لها نواب يمثلون الإرادة الشعبية، المعبر عنها تعبيرا حرا يسائلون رئيس حكومة تخضع له الإدارة بكافة مستوياتها. مساءلة تبدء بمراجعة وتقييم ما لم يتحقق، ليبنى على الشيء مقتضاه، مرورا بمحاسبة أي “خادم دولة” يثبت تقصيره، وانتهاء باستقالة الحكومة بأكملها إن اقتضى الأمر ذلك. أليس مدهشا أن يكتشف الناس فجأة أن المنطقة التي ظلت تقدم لسنوات طويلة، في صورة الورش المفتوح لمشاريع الخير والنماء، إنما يعيش أبناؤها معيشة ضنكا؟ أين ذهبت الأموال التي قيل إنها صرفت هناك؟ هل صرفت حقا؟ ماذا عن باقي ربوع الوطن؟ أين صرف ملايير الدراهم التي تم توفيرها منذ 2012 بفضل التقشف في نفقات المقاصة والتشغيل والاستثمار العمومي…؟ أم أن المخططات القطاعية والأوراش الكبرى سياسة عمومية فاشلة، بهذا القدر أو ذاك، فينبغي إذن تقييمها وإعادة ترتيب الألويات؟
بدل أن تتأزم الأوضاع في الشارع، يقع “الحراك” في البرلمان، الذي لا يمكنه إلا أن يحفظ المصلحة العامة، متى كان يعبر تعبيرا صادقا عن الإرادة الشعبية. هذا الأفق، تحديدا، هو ما يرفضه رعاة المنهجية السلطوية، ويحاربون بإصرار كل من يسعى لبلوغه. توسيع المشاركة السياسية، لا يعني بالنسبة إليهم سوى توسيع المشاركة في الرقابة على أموال المواطنين. المدهش أكثر، أنهم يصرون اليوم على تأكيد رجعيتهم هاته، بإبعاد رئيس الحكومة تماما، حتى لكأنه يبدو مرؤوسا من وزيره في الداخلية! ليرتدوا إلى خطوط الدفاع الأخيرة: فقهاء المساجد ونصوص القانون الجنائي.  قبل انتخابات 7 أكتوبر الماضي، كان السبيل يبدو مفتوحا نحو بلوغ ذلك الأفق. لكن الأزمة المفتعلة، التي تلت إعلان أمين عام حزب العدالة والتنمية فوز حزبه بالانتخابات مساء تلك الليلة، أظهرت صمود المنهجية السلطوية.  سوى أن رعاة هذه المنهجية الرجعية لا يدركون أن المجتمع يسير نحو الأمام، مؤكدا قدرته على المشاركة السياسية، دفاعا عن مصالحه. لم يدركوا بعد، يا للعجب، أن المشاركة “الافتراضية” على الأنترنت تقود حتما نحو المشاركة الفعلية، وأن لكل تقنية أثر لا يمكن تجاوزه. بل لا يدركون، حتى، أنهم باتوا يؤججون المشاعر الهوياتية الإقليمية المفتوحة على أسوأ الاحتمالات. لذلك ستظل المنهجية السلطوية هشة، ولو استطاعت تخطي هذه الأزمة، ما لم تتصالح مع الواقع. واقع أن المغاربة يسيرون بإصرار، ولو بارتجال وعفوية، نحو الأفضل.

إسماعيل بلاوعلي

للإطلاع على مجمل المقال ندعوكم للإشتراك أو طلب العدد من الكشك الرقمي عبر الموقع
الاشتراك الكشك
إسماعيل بلاوعلي

إسماعيل بلاوعلي

ذات صلة مقالات

آراء وأفكار

المغرب ورهانات الساحل – زمان

2 يوليو 2026
آراء وأفكار

المغرب والحروب الثقافية – زمان

2 يوليو 2026
آراء وأفكار

بنكيران حفيد سعد بن عبادة وإيران – زمان

1 يونيو 2026
آراء وأفكار

لا للانفصال، نعم لوحدة الشعوب – زمان

1 يونيو 2026
آراء وأفكار

المغاربة أولا… – زمان

1 مايو 2026
آراء وأفكار

عمى الهيمنة – زمان

1 مايو 2026
تحميل المزيد من
مرحلة ما بعد القادم

هكذا تكلم ابن خلدون - زمان

أصل الحريرة! - زمان

Color-exagerated view of a leather-processing area inside the medina of Fez, Morocco. Be glad pictures don't smell (@torrenegra).

فاس كانت تتوفر على نظام لتدبير الماء - زمان

اترك تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

أي نتيجة
View All Result

في الأكشاك




logo

À propos

زمان هي مجلة مغربية شهرية تُعنى أساسًا بتاريخ المغرب، وتصدر بنسختين لغويتين يختلف محتواهما: نسخة بالفرنسية منذ إطلاقها في نوفمبر 2010، ونسخة بالعربية منذ أكتوبر 2013.

تابعونا

حقوق النشر محفوظة © زمان. جميع الحقوق محفوظة 2018.

أي نتيجة
View All Result

في الأكشاك



اشترك في زمان
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار
  • قضايا ساخنة
  • ضيف زمان
  • ملفات
  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
أي نتيجة
View All Result

حقوق النشر محفوظة © زمان. جميع الحقوق محفوظة 2018.