• من نحن
  • اتصال
  • Français
اشترك في زمان
زمان
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار

    الحمّام المغربي : تاريخ مؤسسة صنعت المجتمع – زمان

    الحصانة بالمغرب : مَن كان ينال التوقير والاحترام؟ – زمان

    عندما أهلك الجراد البلاد والعباد – زمان

    مؤتمر طنجة 1958.. حين اصطدم المغاربيون غداة الاستقلال – زمان

    مغربيات بَلَغْن درجات القدسية – زمان

    إنسان الدار البيضاء.. البحث عن أصولنا البشرية – زمان

    كيف عكست الأبواب معتقدات المغاربة – زمان

    الحكم الذاتي في الصحراء : آليات تقرير المصير وتحدياته – زمان

    تاريخ أزمة الشغل في المغرب : من دولة المشغّل إلى دولة السوق – زمان

  • قضايا ساخنة

    “أمير” باخرة فرنسية في قلب عاصفة ريفية – زمان

    “الصال”.. طقوس العبادة اليهودية في المغرب – زمان

    البترول.. حكاية الذهب الأسود بالمغرب – زمان

    كيف استغل “الحاج فرانكو” المغاربة لتثبيت حكمه – زمان

    الرشوة في زمن السلاطين – زمان

    عقوبة‭ ‬التشهير‭ ‬في‭ ‬المغرب‭ : ‬قراءة‭ ‬تاريخية – زمان

    “لفقيه الزيتوني” : من القرويين إلى أسوار السجن – زمان

    اللامنتمون والانتخابات : «تمسكن حتى تمكن» ؟ – زمان

    الصحة في المغرب : تاريخ العطب المزمن – زمان

  • ضيف زمان

    إدريس العلوي المدغري : «حكايتي مع انقلاب الصخيرات.. وتعييني على رأس أربع وزارات» – زمان

    أدونيس : «المرأة المسلمة في زمن النبي كانت أكثر تحرّرا مما عليه اليوم» – زمان

    شكيب جسوس : من تشخيص المرض إلى البحث عن معنى المجتمع – زمان

    السعيد أمسكان : «لماذا غضب الحسن الثاني من أحرضان.. وهكذا دخلت الحكومة» – زمان

    محمد الناصري : «هكذا أسسنا علم الجغرافيا بعد الاستقلال» – زمان

    المعارض الجزائري أنور مالك : «هذه حقيقة وأسرار النظام الجزائري وسبب عدائه للمغرب» – زمان

    رحال بوبريك : «قضية الصحراء ليست مجرد قرارات أممية بل جراح عشناها» – زمان

    عبد الكريم بناني : «كيف كان الحسن الثاني يدير الدولة من الداخل» – زمان

    عمر الكتاني : «هناك طريقتان لعلاج مشاكل المغرب، الديمقراطية أو الصدمة» – زمان

  • ملفات

    عادل الطاهري : «لطالما اعتاد المغاربة أن يتشبثوا ويتشبّهوا بأجدادهم» – زمان

    هل دخلنا الحداثة بعد الاستقلال – زمان

    الحكم في المغرب : استمرارية أم قطيعة؟ – زمان

    ماذا تغيّر في إسلام المغاربة؟ – زمان

    كيف تتشابه أفكار المغاربة مع معتقدات أجدادهم؟ – زمان

    من العصر الوسيط إلى الراهن : هل تغير المغاربة حقا؟ – زمان

    خواد، شاعر من الطوارق : «رغم التهميش، الطوارق يتقاسمون مع المغاربة الجذور والثقافة واللغة» – زمان

    كيف تحولت صحراء أزواد إلى ساحة للفوضى؟ – زمان

    الطوارق والمغرب – زمان

  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار

    الحمّام المغربي : تاريخ مؤسسة صنعت المجتمع – زمان

    الحصانة بالمغرب : مَن كان ينال التوقير والاحترام؟ – زمان

    عندما أهلك الجراد البلاد والعباد – زمان

    مؤتمر طنجة 1958.. حين اصطدم المغاربيون غداة الاستقلال – زمان

    مغربيات بَلَغْن درجات القدسية – زمان

    إنسان الدار البيضاء.. البحث عن أصولنا البشرية – زمان

    كيف عكست الأبواب معتقدات المغاربة – زمان

    الحكم الذاتي في الصحراء : آليات تقرير المصير وتحدياته – زمان

    تاريخ أزمة الشغل في المغرب : من دولة المشغّل إلى دولة السوق – زمان

  • قضايا ساخنة

    “أمير” باخرة فرنسية في قلب عاصفة ريفية – زمان

    “الصال”.. طقوس العبادة اليهودية في المغرب – زمان

    البترول.. حكاية الذهب الأسود بالمغرب – زمان

    كيف استغل “الحاج فرانكو” المغاربة لتثبيت حكمه – زمان

    الرشوة في زمن السلاطين – زمان

    عقوبة‭ ‬التشهير‭ ‬في‭ ‬المغرب‭ : ‬قراءة‭ ‬تاريخية – زمان

    “لفقيه الزيتوني” : من القرويين إلى أسوار السجن – زمان

    اللامنتمون والانتخابات : «تمسكن حتى تمكن» ؟ – زمان

    الصحة في المغرب : تاريخ العطب المزمن – زمان

  • ضيف زمان

    إدريس العلوي المدغري : «حكايتي مع انقلاب الصخيرات.. وتعييني على رأس أربع وزارات» – زمان

    أدونيس : «المرأة المسلمة في زمن النبي كانت أكثر تحرّرا مما عليه اليوم» – زمان

    شكيب جسوس : من تشخيص المرض إلى البحث عن معنى المجتمع – زمان

    السعيد أمسكان : «لماذا غضب الحسن الثاني من أحرضان.. وهكذا دخلت الحكومة» – زمان

    محمد الناصري : «هكذا أسسنا علم الجغرافيا بعد الاستقلال» – زمان

    المعارض الجزائري أنور مالك : «هذه حقيقة وأسرار النظام الجزائري وسبب عدائه للمغرب» – زمان

    رحال بوبريك : «قضية الصحراء ليست مجرد قرارات أممية بل جراح عشناها» – زمان

    عبد الكريم بناني : «كيف كان الحسن الثاني يدير الدولة من الداخل» – زمان

    عمر الكتاني : «هناك طريقتان لعلاج مشاكل المغرب، الديمقراطية أو الصدمة» – زمان

  • ملفات

    عادل الطاهري : «لطالما اعتاد المغاربة أن يتشبثوا ويتشبّهوا بأجدادهم» – زمان

    هل دخلنا الحداثة بعد الاستقلال – زمان

    الحكم في المغرب : استمرارية أم قطيعة؟ – زمان

    ماذا تغيّر في إسلام المغاربة؟ – زمان

    كيف تتشابه أفكار المغاربة مع معتقدات أجدادهم؟ – زمان

    من العصر الوسيط إلى الراهن : هل تغير المغاربة حقا؟ – زمان

    خواد، شاعر من الطوارق : «رغم التهميش، الطوارق يتقاسمون مع المغاربة الجذور والثقافة واللغة» – زمان

    كيف تحولت صحراء أزواد إلى ساحة للفوضى؟ – زمان

    الطوارق والمغرب – زمان

  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
أي نتيجة
View All Result
زمان
  • Français

نعم للوطن وللمواطنين – زمان

حسن أوريد حسن أوريد
11 فبراير 2022
في آراء وأفكار, حسن اوريد, قبض الريح
0
Partager sur FacebookPartager sur Twitter

يتلازم‭ ‬الوطن‭ ‬ومواطنوه‭ ‬مبدئيا‭.‬ الدفاع‭ ‬عن‭ ‬الوطن‭ ‬هو‭ ‬من‭ ‬أجل‭ ‬المواطنين،‭ ‬وحماية‭ ‬المواطنين‭ ‬والدفاع‭ ‬عنهم‭ ‬والارتقاء‭ ‬بهم‭ ‬حماية‭ ‬للوطن‭ ‬وارتقاء‭ ‬به‭ .‬بيد‭ ‬أنه‭ ‬يحدث‭ ‬أن‭ ‬يقع‭ ‬انشطار‭ ‬ما‭ ‬بين‭ ‬الوطن‭ ‬والمواطنين،‭ ‬وهو‭ ‬ديدن‭ ‬الأنظمة‭ ‬الإيديولوجية‭ ‬التي‭ ‬تزعم‭ ‬الدفاع‭ ‬عن‭ ‬المواطنين‭ ‬باسم‭ ‬نظرة‭ ‬إيديولوجية،‭ ‬ككل‭ ‬الأنظمة‭ ‬الشمولية،‭ ‬أو‭ ‬تدفع‭ ‬بنداء‭ ‬«لا‭ ‬صوت‭ ‬يعلو‭ ‬فوق‭ ‬صوت‭ ‬المعركة»،‭ ‬أو‭ ‬كثير‭ ‬من‭ ‬الأنظمة‭ ‬الاستبدادية‭ ‬التي‭ ‬تجعل‭ ‬أنظمتها‭ ‬في‭ ‬المقام‭ ‬الأول‭ ‬على‭ ‬حساب‭ ‬مواطنيها،‭ ‬في‭ ‬مغامرات‭ ‬غير‭ ‬محسوبة،‭ ‬أو‭ ‬جنون‭ ‬عظمة،‭ ‬أو‭ ‬باسم‭ ‬إيديولوجيات‭ ‬مهدوية‭.‬ ليس‭ ‬الغاية‭ ‬من‭ ‬هذه‭ ‬المقدمة‭ ‬تقديم‭ ‬أي‭ ‬درس،‭ ‬ولكن‭ ‬من‭ ‬أجل‭ ‬التنبيه‭ ‬بتلازم‭ ‬الوطن‭ ‬والمواطنين‭ .‬باسم‭ ‬مصلحة‭ ‬الوطن‭ ‬هب‭ ‬المواطنون‭ ‬جميعهم‭ ‬بالالتزام‭ ‬بالتدابير‭ ‬التي‭ ‬فرضتها‭ ‬الدولة‭ ‬منذ‭ ‬تفشي‭ ‬جائحة‭ ‬كورونا‭ .‬من‭ ‬أجل‭ ‬مصلحة‭ ‬الوطن،‭ ‬وسلامة‭ ‬المواطنين،‭ ‬ولو‭ ‬كلفهم‭ ‬ذلك‭ ‬حريتهم‭ ‬وراحتهم‭ ‬ومصالحهم،‭ ‬وانبرى‭ ‬من‭ ‬هم‭ ‬في‭ ‬سَعة‭ ‬بمبادرات‭ ‬تضامنية،‭ ‬وأبانوا‭ ‬عن‭ ‬أريحية،‭ ‬وبرهنت‭ ‬أسلاك‭ ‬الدولة‭ ‬عن‭ ‬صور‭ ‬رائعة‭ ‬من‭ ‬البذل‭ ‬والتضحية‭.‬ وحين‭ ‬تقرر‭ ‬التلقيح،‭ ‬تم‭ ‬في‭ ‬ظروف‭ ‬مهنية‭ ‬واحترافية،‭ ‬تفرض‭ ‬الاحترام‭. ‬باسم‭ ‬مصلحة‭ ‬الوطن‭ ..‬وكانت‭ ‬مصلحة‭ ‬الوطن‭ ‬تتقاطع‭ ‬مع‭ ‬مصلحة‭ ‬المواطنين‭ ‬وحقهم‭ ‬في‭ ‬الحياة‭.‬
ولكن‭ ‬هل‭ ‬يمكن‭ ‬أن‭ ‬نزعم‭ ‬الآن،‭ ‬مع‭ ‬توالي‭ ‬التدابير‭ ‬الاحترازية،‭ ‬وإغلاق‭ ‬الحدود،‭ ‬والحجر‭ ‬على‭ ‬قطاعات،‭ ‬أن‭ ‬ذلك‭ ‬يتقاطع‭ ‬مع‭ ‬مصالح‭ ‬شرائح‭ ‬من‭ ‬المواطنين،‭ ‬وقطاعات‭ ‬حيوية‭ ‬من‭ ‬النسيج‭ ‬الاقتصادي؟‭ ‬الحق‭ ‬في‭ ‬الحياة‭ ‬لا‭ ‬ينبغي‭ ‬أن‭ ‬يتعارض‭ ‬والحق‭ ‬في‭ ‬العيش‭ .‬فهل‭ ‬يمكن‭ ‬للجنة‭ ‬العلمية‭ ‬لوحدها‭ ‬أن‭ ‬تقرر،‭ ‬من‭ ‬دون‭ ‬احتساب‭ ‬التداعيات‭ ‬الخطيرة‭ ‬(أي‭ ‬الجسيمة)‭ ‬على‭ ‬المواطنين‭ ‬اقتصاديا‭ ‬واجتماعيا‭ ‬ونفسيا،‭ ‬كما‭ ‬يرد‭ ‬في‭ ‬الأدبيات‭ ‬الرسمية،‭ ‬كلما‭ ‬تكررت‭ ‬الإجراءات‭ ‬الاحترازية،‭ ‬إلى‭ ‬أجل‭ ‬غير‭ ‬مسمى؟
لا‭ ‬يمكن‭ ‬أن‭ ‬ننزع‭ ‬عن‭ ‬اللجنة‭ ‬العلمية‭ ‬الحس‭ ‬الإنساني،‭ ‬ولا‭ ‬الاجتماعي‭ ‬ولا‭ ‬السياسي،‭ ‬لكن‭ ‬رؤية‭ ‬لجنة‭ ‬ليست‭ ‬هي‭ ‬رؤية‭ ‬الأشخاص‭ ‬المكونين‭ ‬لها،‭ ‬لأن‭ ‬للعمل‭ ‬الجماعي‭ ‬منطقه‭ ‬الخاص،‭ ‬ليس‭ ‬بالضرورة‭ ‬توليفا‭ ‬للعناصر‭ ‬المكونة‭ ‬له،‭ ‬ولذلك‭ ‬يحتاج‭ ‬أي‭ ‬عمل‭ ‬جماعي‭ ‬إلى‭ ‬نظرة‭ ‬خارجية‭ ‬كي‭ ‬تظهره‭ ‬على‭ ‬ما‭ ‬قد‭ ‬لا‭ ‬يظهره‭ ‬الذكاء‭ ‬الجماعي‭.‬
أول‭ ‬الأشياء‭ ‬هو‭ ‬أنه‭ ‬لم‭ ‬يعد‭ ‬ممكنا‭ ‬الإجهاز‭ ‬على‭ ‬الاقتصاد‭ ‬باسم‭ ‬سلامة‭ ‬المواطنين‭.‬ لم‭ ‬تعد‭ ‬الجائحة،‭ ‬حتى‭ ‬بأشكالها‭ ‬المتحورة‭ ‬تشكل‭ ‬تهديدا،‭ ‬وحتى‭ ‬لو‭ ‬بقي‭ ‬التهديد‭ ‬فليس‭ ‬بأكبر‭ ‬من‭ ‬التهديد‭ ‬الذي‭ ‬يجثم‭ ‬على‭ ‬قطاعات‭ ‬عدة‭ ‬في‭ ‬الاقتصاد‭.‬ لقد‭ ‬بذل‭ ‬المغرب‭ ‬جهودا‭ ‬محمودة‭ ‬في‭ ‬الارتقاء‭ ‬بالسياحة،‭ ‬ويمكن‭ ‬أن‭ ‬يُهدَر‭ ‬هذا‭ ‬الجهد‭ ‬مع‭ ‬التدابير‭ ‬الصارمة،‭ ‬التي‭ ‬لا‭ ‬تنظر‭ ‬إلا‭ ‬لجانب‭ ‬دون‭ ‬الجوانب‭ ‬الأخرى‭.‬
لقد‭ ‬كانت‭ ‬الجائحة‭ ‬إعصارا،‭ ‬ولمّا‭ ‬ينتهِ،‭ ‬وككل‭ ‬إعصار‭ ‬يترك‭ ‬وراءه‭ ‬مخلفات‭..‬ وقد‭ ‬يستمر‭ ‬ترميم‭ ‬ما‭ ‬خلفه‭ ‬لسنوات‭ ‬عدة،‭ ‬ناهيك‭ ‬عن‭ ‬تداعياته‭ ‬الاقتصادية‭ ‬والاجتماعية‭ ‬والنفسية،‭ ‬ونحتاج‭ ‬إلى‭ ‬سعة‭ ‬صدر‭ ‬لتدبير‭ ‬المخلفات،‭ ‬من‭ ‬كل‭ ‬الجهات،‭ ‬من‭ ‬الدولة‭ ‬أولا،‭ ‬التي‭ ‬ينبغي‭ ‬أن‭ ‬تبدي‭ ‬المرونة‭ ‬ما‭ ‬وسعها‭ ‬الأمر،‭ ‬والقوى‭ ‬الحية،‭ ‬التي‭ ‬ينبغي‭ ‬أن‭ ‬تتحلى‭ ‬بالتفهم‭ ‬ما‭ ‬استطاعت‭ ‬إلى‭ ‬ذلك‭ ‬سبيلا،‭ ‬من‭ ‬هيئات‭ ‬مدنية‭ ‬وصحافة،‭ ‬مع‭ ‬مواكبة‭ ‬المواطنين‭ ‬في‭ ‬ظرفية‭ ‬صعبة‭.‬
نحن‭ ‬مقبلون‭ ‬على‭ ‬سنة‭ ‬صعبة‭ ‬من‭ ‬خلال‭ ‬ما‭ ‬يلوح‭ ‬من‭ ‬نُذُر‭ ‬الجفاف،‭ ‬ولم‭ ‬يعد‭ ‬الجفاف‭ ‬يتهدد‭ ‬المحصول‭ ‬الزراعي‭ ‬وحده،‭ ‬بل‭ ‬الماء‭ ‬الشروب،‭ ‬ويتحتم‭ ‬والحالة‭ ‬هذه‭ ‬مواكبة‭ ‬هذه‭ ‬التحولات‭ ‬بكثير‭ ‬من‭ ‬المرونة‭ ‬والاستباق،‭ ‬وعدم‭ ‬الإجهاز‭ ‬على‭ ‬ما‭ ‬اعتاده‭ ‬المواطنون‭ ‬من‭ ‬أجل‭ ‬كسب‭ ‬لقمة‭ ‬العيش‭…‬
نريد‭ ‬من‭ ‬اللجنة‭ ‬العلمية‭ ‬أن‭ ‬تكون،‭ ‬هذه‭ ‬المرة،‭ ‬أقل‭ ‬علمية،‭ ‬لأننا‭ ‬إذ‭ ‬نؤمن‭ ‬بسمو‭ ‬الوطن‭ ‬ومصلحته‭ ‬العليا،‭ ‬لا‭ ‬نفصله‭ ‬عن‭ ‬مصلحة‭ ‬المواطنين،‭ ‬ولا‭ ‬نريد‭ ‬أن‭ ‬يكون‭ ‬هناك‭ ‬انشطار‭ ‬ما‭ ‬بين‭ ‬الوطن‭ ‬وبين‭ ‬المواطنين،‭ ‬كما‭ ‬يقع‭ ‬حين‭ ‬يغيب‭ ‬الحس‭ ‬السياسي،‭ ‬أو‭ ‬تسود‭ ‬النظرة‭ ‬الإيديولوجية،‭ ‬أو‭ ‬المقاربة‭ ‬التقنية‭ ‬الصرفة‭. ‬
‬ينبغي‭ ‬أكثر‭ ‬من‭ ‬الذكاء‭ ‬كي‭ ‬نضطلع‭ ‬بذكاء‭ ‬بالمهام‭ ‬الصعبة‭ ‬كما‭ ‬يقول‭ ‬دوستويفسكي‭.‬ الذكاء‭ ‬وحده‭ ‬لا‭ ‬يكفي،‭ ‬أو‭ ‬المعرفة‭ ‬التقنية‭ ‬وحدها،‭ ‬أو‭ ‬النظر‭ ‬إلى‭ ‬جانب‭ ‬دون‭ ‬آخر،‭ ‬أو‭ ‬انعدام‭ ‬الحس‭ ‬السياسي‭.‬ والشيء‭ ‬إذا‭ ‬زاد‭ ‬عن‭ ‬حده‭ ‬انقلب‭ ‬إلى‭ ‬ضده‭ .‬وهو‭ ‬ما‭ ‬لا‭ ‬نريد‭.

حسن‭ ‬أوريد
مستشار‭ ‬علمي‭ ‬بهيئة‭ ‬التحرير

الكلمات المفتاحية : الحدودالمغربالمواطنينالوطن‭تاريختاريخ المغربحسن‭ ‬أوريدزمان
للإطلاع على مجمل المقال ندعوكم للإشتراك أو طلب العدد من الكشك الرقمي عبر الموقع
الاشتراك الكشك
حسن أوريد

حسن أوريد

ذات صلة مقالات

آراء وأفكار

المغرب ورهانات الساحل – زمان

2 يوليو 2026
آراء وأفكار

المغرب والحروب الثقافية – زمان

2 يوليو 2026
آراء وأفكار

بنكيران حفيد سعد بن عبادة وإيران – زمان

1 يونيو 2026
آراء وأفكار

لا للانفصال، نعم لوحدة الشعوب – زمان

1 يونيو 2026
آراء وأفكار

المغاربة أولا… – زمان

1 مايو 2026
آراء وأفكار

عمى الهيمنة – زمان

1 مايو 2026
تحميل المزيد من
مرحلة ما بعد القادم

الدين والتحديث: مواجهة الصدمة بالتحريم - زمان

عبد اللطيف الخمولي: «وزارة التربية الوطنية أسهمت في إقبار المسرح المدرسي» - زمان

هل "رفض" يعقوب المنصور مساعدة صلاح الدين الأيوبي؟ - زمان

اترك تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

أي نتيجة
View All Result

في الأكشاك




logo

À propos

زمان هي مجلة مغربية شهرية تُعنى أساسًا بتاريخ المغرب، وتصدر بنسختين لغويتين يختلف محتواهما: نسخة بالفرنسية منذ إطلاقها في نوفمبر 2010، ونسخة بالعربية منذ أكتوبر 2013.

تابعونا

حقوق النشر محفوظة © زمان. جميع الحقوق محفوظة 2018.

أي نتيجة
View All Result

في الأكشاك



اشترك في زمان
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار
  • قضايا ساخنة
  • ضيف زمان
  • ملفات
  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
أي نتيجة
View All Result

حقوق النشر محفوظة © زمان. جميع الحقوق محفوظة 2018.