• من نحن
  • اتصال
  • Français
اشترك في زمان
زمان
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار

    الحمّام المغربي : تاريخ مؤسسة صنعت المجتمع – زمان

    الحصانة بالمغرب : مَن كان ينال التوقير والاحترام؟ – زمان

    عندما أهلك الجراد البلاد والعباد – زمان

    مؤتمر طنجة 1958.. حين اصطدم المغاربيون غداة الاستقلال – زمان

    مغربيات بَلَغْن درجات القدسية – زمان

    إنسان الدار البيضاء.. البحث عن أصولنا البشرية – زمان

    كيف عكست الأبواب معتقدات المغاربة – زمان

    الحكم الذاتي في الصحراء : آليات تقرير المصير وتحدياته – زمان

    تاريخ أزمة الشغل في المغرب : من دولة المشغّل إلى دولة السوق – زمان

  • قضايا ساخنة

    “أمير” باخرة فرنسية في قلب عاصفة ريفية – زمان

    “الصال”.. طقوس العبادة اليهودية في المغرب – زمان

    البترول.. حكاية الذهب الأسود بالمغرب – زمان

    كيف استغل “الحاج فرانكو” المغاربة لتثبيت حكمه – زمان

    الرشوة في زمن السلاطين – زمان

    عقوبة‭ ‬التشهير‭ ‬في‭ ‬المغرب‭ : ‬قراءة‭ ‬تاريخية – زمان

    “لفقيه الزيتوني” : من القرويين إلى أسوار السجن – زمان

    اللامنتمون والانتخابات : «تمسكن حتى تمكن» ؟ – زمان

    الصحة في المغرب : تاريخ العطب المزمن – زمان

  • ضيف زمان

    إدريس العلوي المدغري : «حكايتي مع انقلاب الصخيرات.. وتعييني على رأس أربع وزارات» – زمان

    أدونيس : «المرأة المسلمة في زمن النبي كانت أكثر تحرّرا مما عليه اليوم» – زمان

    شكيب جسوس : من تشخيص المرض إلى البحث عن معنى المجتمع – زمان

    السعيد أمسكان : «لماذا غضب الحسن الثاني من أحرضان.. وهكذا دخلت الحكومة» – زمان

    محمد الناصري : «هكذا أسسنا علم الجغرافيا بعد الاستقلال» – زمان

    المعارض الجزائري أنور مالك : «هذه حقيقة وأسرار النظام الجزائري وسبب عدائه للمغرب» – زمان

    رحال بوبريك : «قضية الصحراء ليست مجرد قرارات أممية بل جراح عشناها» – زمان

    عبد الكريم بناني : «كيف كان الحسن الثاني يدير الدولة من الداخل» – زمان

    عمر الكتاني : «هناك طريقتان لعلاج مشاكل المغرب، الديمقراطية أو الصدمة» – زمان

  • ملفات

    عادل الطاهري : «لطالما اعتاد المغاربة أن يتشبثوا ويتشبّهوا بأجدادهم» – زمان

    هل دخلنا الحداثة بعد الاستقلال – زمان

    الحكم في المغرب : استمرارية أم قطيعة؟ – زمان

    ماذا تغيّر في إسلام المغاربة؟ – زمان

    كيف تتشابه أفكار المغاربة مع معتقدات أجدادهم؟ – زمان

    من العصر الوسيط إلى الراهن : هل تغير المغاربة حقا؟ – زمان

    خواد، شاعر من الطوارق : «رغم التهميش، الطوارق يتقاسمون مع المغاربة الجذور والثقافة واللغة» – زمان

    كيف تحولت صحراء أزواد إلى ساحة للفوضى؟ – زمان

    الطوارق والمغرب – زمان

  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار

    الحمّام المغربي : تاريخ مؤسسة صنعت المجتمع – زمان

    الحصانة بالمغرب : مَن كان ينال التوقير والاحترام؟ – زمان

    عندما أهلك الجراد البلاد والعباد – زمان

    مؤتمر طنجة 1958.. حين اصطدم المغاربيون غداة الاستقلال – زمان

    مغربيات بَلَغْن درجات القدسية – زمان

    إنسان الدار البيضاء.. البحث عن أصولنا البشرية – زمان

    كيف عكست الأبواب معتقدات المغاربة – زمان

    الحكم الذاتي في الصحراء : آليات تقرير المصير وتحدياته – زمان

    تاريخ أزمة الشغل في المغرب : من دولة المشغّل إلى دولة السوق – زمان

  • قضايا ساخنة

    “أمير” باخرة فرنسية في قلب عاصفة ريفية – زمان

    “الصال”.. طقوس العبادة اليهودية في المغرب – زمان

    البترول.. حكاية الذهب الأسود بالمغرب – زمان

    كيف استغل “الحاج فرانكو” المغاربة لتثبيت حكمه – زمان

    الرشوة في زمن السلاطين – زمان

    عقوبة‭ ‬التشهير‭ ‬في‭ ‬المغرب‭ : ‬قراءة‭ ‬تاريخية – زمان

    “لفقيه الزيتوني” : من القرويين إلى أسوار السجن – زمان

    اللامنتمون والانتخابات : «تمسكن حتى تمكن» ؟ – زمان

    الصحة في المغرب : تاريخ العطب المزمن – زمان

  • ضيف زمان

    إدريس العلوي المدغري : «حكايتي مع انقلاب الصخيرات.. وتعييني على رأس أربع وزارات» – زمان

    أدونيس : «المرأة المسلمة في زمن النبي كانت أكثر تحرّرا مما عليه اليوم» – زمان

    شكيب جسوس : من تشخيص المرض إلى البحث عن معنى المجتمع – زمان

    السعيد أمسكان : «لماذا غضب الحسن الثاني من أحرضان.. وهكذا دخلت الحكومة» – زمان

    محمد الناصري : «هكذا أسسنا علم الجغرافيا بعد الاستقلال» – زمان

    المعارض الجزائري أنور مالك : «هذه حقيقة وأسرار النظام الجزائري وسبب عدائه للمغرب» – زمان

    رحال بوبريك : «قضية الصحراء ليست مجرد قرارات أممية بل جراح عشناها» – زمان

    عبد الكريم بناني : «كيف كان الحسن الثاني يدير الدولة من الداخل» – زمان

    عمر الكتاني : «هناك طريقتان لعلاج مشاكل المغرب، الديمقراطية أو الصدمة» – زمان

  • ملفات

    عادل الطاهري : «لطالما اعتاد المغاربة أن يتشبثوا ويتشبّهوا بأجدادهم» – زمان

    هل دخلنا الحداثة بعد الاستقلال – زمان

    الحكم في المغرب : استمرارية أم قطيعة؟ – زمان

    ماذا تغيّر في إسلام المغاربة؟ – زمان

    كيف تتشابه أفكار المغاربة مع معتقدات أجدادهم؟ – زمان

    من العصر الوسيط إلى الراهن : هل تغير المغاربة حقا؟ – زمان

    خواد، شاعر من الطوارق : «رغم التهميش، الطوارق يتقاسمون مع المغاربة الجذور والثقافة واللغة» – زمان

    كيف تحولت صحراء أزواد إلى ساحة للفوضى؟ – زمان

    الطوارق والمغرب – زمان

  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
أي نتيجة
View All Result
زمان
  • Français

المغاربة سنة 2050؟ – زمان

حسن أوريد حسن أوريد
2 يناير 2025
في آراء وأفكار, حسن اوريد, قبض الريح
0
Partager sur FacebookPartager sur Twitter

أعترف‭ ‬أن‭ ‬نتائج‭ ‬الإحصاء‭ ‬الأخير‭ ‬بلبلتني‭. ‬لم‭ ‬تكن‭ ‬بالنسبة‭ ‬لي‭ ‬مجرد‭ ‬عدد‭ ‬لما‭ ‬بلغته‭ ‬ساكنة‭ ‬المغرب‭ ‬من‭ ‬نسمة‭ .‬لأول‭ ‬مرة‭ ‬في‭ ‬التاريخ‭ ‬الحديث‭ ‬يُسجلُّ‭ ‬عدد‭ ‬السكان‭ ‬“نموا“‭ ‬سلبيا،‭ ‬أي‭ ‬أن‭ ‬الخصوبة‭ ‬نزلت‭ ‬عن‭ ‬اثنين‭ ‬في‭ ‬المائة،‭ ‬ونسبة‭ ‬تجدد‭ ‬مجتمع،‭ ‬هي‭ ‬كما‭ ‬هو‭ ‬معلوم‭ ‬2,1‭ ‬في‭ ‬المائة‭.‬ قد‭ ‬نرى‭ ‬في‭ ‬ذلك‭ ‬مؤشرا‭ ‬إيجابيا‭ ‬لأن‭ ‬من‭ ‬شأنه‭ ‬أن‭ ‬يخفف‭ ‬الضغط‭ ‬على‭ ‬الدولة‭ ‬فيما‭ ‬يخص‭ ‬بعض‭ ‬المرافق،‭ ‬من‭ ‬مؤسسات‭ ‬تعليمية‭ ‬وإدارية‭ ‬وسكن،‭ ‬ويسهم‭ ‬في‭ ‬الارتقاء‭ ‬به،‭ ‬ويستطيع‭ ‬النمو‭ ‬الاقتصادي‭ ‬أن‭ ‬يوازي‭ ‬نمو‭ ‬السكان،‭ ‬فيرتفع‭ ‬الدخل‭ ‬الفردي،‭ ‬وبالتبعية‭ ‬القدرة‭ ‬الشرائية‭ ‬للمواطنين‭… ‬على‭ ‬الأقل‭ ‬نظريا،‭ ‬إذ‭ ‬يفترض‭ ‬ذلك‭ ‬توزيعا‭ ‬عادلا‭ ‬للثروة‭. ‬يمكن‭ ‬أن‭ ‬نستشعر‭ ‬نوعا‭ ‬من‭ ‬الارتخاء،‭ ‬ولكن‭ ‬إلى‭ ‬حين،‭ ‬ذلك‭ ‬أن‭ ‬مجتمعنا‭ ‬يشيخ،‭ ‬أو‭ ‬أخذ‭ ‬في‭ ‬الشيخوخة‭.‬‭ ‬سوف‭ ‬تتغير‭ ‬بنية‭ ‬السكان‭ ‬وتكُفُّ‭ ‬أن‭ ‬تكون‭ ‬هرمية‭. ‬ستقل‭ ‬الشريحة‭ ‬الشابة،‭ ‬وسيضطر‭ ‬المغرب‭ ‬إلى‭ ‬استجلاب‭ ‬اليد‭ ‬العاملة،‭ ‬وطبعا،‭ ‬بالنظر‭ ‬إلى‭ ‬العزوف‭ ‬عن‭ ‬الزواج،‭ ‬لن‭ ‬يكون‭ ‬هناك‭ ‬خيار‭ ‬لدى‭ ‬الفتيات‭ ‬سوى‭ ‬الزواج‭ ‬من‭ ‬أجانب،‭ ‬وبمقتضى‭ ‬القانون‭ ‬الذي‭ ‬يتيح‭ ‬للأم‭ ‬أن‭ ‬تمنح‭ ‬أبناءها‭ ‬من‭ ‬زواج‭ ‬من‭ ‬غير‭ ‬مغربي‭ ‬جنسيتها،‭ ‬سيكون‭ ‬لنا‭ ‬شريحة‭ ‬نص‭ ‬نص‭. ‬لا‭ ‬جدال‭ ‬أن‭ ‬تمتيع‭ ‬الأبناء‭ ‬من‭ ‬زواج‭ ‬مختلط‭ ‬بجنسية‭ ‬أمهم‭ ‬قرار‭ ‬صائب‭..‬ لكن‭ ‬هذه‭ ‬الشريحة‭ ‬مرشحة‭ ‬للازدياد‭ ‬بالنظر‭ ‬لانخفاض‭ ‬الزواج،‭ ‬والتغييرات‭ ‬المناخية‭ ‬التي‭ ‬ستجعل‭ ‬بلدنا‭ ‬مستقبلا‭ ‬للهجرة‭ ‬بحجم‭ ‬أكبر‭. ‬فهل‭ ‬نترك‭ ‬الحبل‭ ‬على‭ ‬الغارب،‭ ‬أم‭ ‬يتوجب‭ ‬علينا‭ ‬أن‭ ‬نفكر‭ ‬في‭ ‬الأمر؟‭…‬
لست‭ ‬طبعا‭ ‬من‭ ‬أصحاب‭ ‬“صفاء“‭ ‬الأجناس‭ ‬ولا‭ ‬الثقافات،‭ ‬ولا‭ ‬جمود‭ ‬البنيات،‭ ‬لأن‭ ‬المجتمعات‭ ‬تتطور‭ ‬وتنفتح‭ ‬وتتلاقح،‭ ‬ولكن‭ ‬مجتمعا‭ ‬لا‭ ‬يتجدد‭ ‬ديمغرافيا‭ ‬مهدد‭ ‬بالذوبان‭..‬ يمكن‭ ‬نظريا‭ ‬أن‭ ‬يذوب‭ ‬الغريب‭ ‬في‭ ‬سبيكة‭ ‬المغرب،‭ ‬ولكن‭ ‬شريطة‭ ‬أن‭ ‬تضطلع‭ ‬وسائل‭ ‬التنشئة‭ ‬بذلك‭ …‬وهل‭ ‬تستطيع‭ ‬مدرستنا‭ ‬اليوم‭ ‬أن‭ ‬تقوم‭ ‬بذلك‭… ‬ناهيك‭ ‬عن‭ ‬بعض‭ ‬أدوات‭ ‬التنشئة‭ ‬الأخرى‭ ‬التي‭ ‬تعرف‭ ‬تحولا‭ ‬كما‭ ‬الأسرة،‭ ‬أو‭ ‬أزمة،‭ ‬كما‭ ‬الأحزاب‭ ‬السياسية‭.‬ ينبغي‭ ‬أن‭ ‬نفتح‭ ‬نقاشا‭ ‬حول‭ ‬الموضوع،‭ ‬من‭ ‬غير‭ ‬أدلجة‭ ‬ولا‭ ‬أحكام‭ ‬مسبقة‭…‬ وينبغي‭ ‬أن‭ ‬نقوم‭ ‬بتقييم‭ ‬موضوعي‭ ‬لآثار‭ ‬مدونة‭ ‬الأسرة‭ ‬على‭ ‬الأزواج‭… ‬وبتعبير‭ ‬أدق،‭ ‬على‭ ‬الخصوبة‭ …‬لا‭ ‬جدال‭ ‬أن‭ ‬الهاجس‭ ‬حينها‭ ‬كان‭ ‬هو‭ ‬الإقرار‭ ‬بحقوق‭ ‬المرأة،‭ ‬وكانت‭ ‬مهضومة،‭ ‬وصون‭ ‬كرامتها،‭ ‬وكانت‭ ‬مهدرة،‭ ‬ولكن‭ ‬هل‭ ‬من‭ ‬الكرامة‭ ‬منعها‭ ‬من‭ ‬الزواج،‭ ‬أو‭ ‬فرض‭ ‬قيود‭ ‬شتى‭ ‬تجعل‭ ‬الرجل‭ ‬يعزف‭ ‬عن‭ ‬الزواج‭…‬ هل‭ ‬نجرؤ‭ ‬أن‭ ‬نقف‭ ‬عند‭ ‬نسبة‭ ‬العنوسة‭ ‬في‭ ‬المغرب؟‭ ‬لم‭ ‬تبلغ‭ ‬ما‭ ‬بلغته‭ ‬في‭ ‬أرجاء‭ ‬أخرى،‭ ‬ولكنها‭ ‬وصلت‭ ‬سقفا‭ ‬مقلقا‭…‬ ومن‭ ‬تداعيات‭ ‬الظاهرة،‭ ‬ما‭ ‬وقفنا‭ ‬عليه‭ ‬من‭ ‬انخفاض‭ ‬ديمغرافي،‭ ‬أو‭ ‬ما‭ ‬يسمى‭ ‬بالشتاء‭ ‬الديمغرافي،‭ ‬فضلا‭ ‬عن‭ ‬تداعيات‭ ‬أخرى‭ ‬مجتمعية‭ ‬ونفسية،‭ ‬لا‭ ‬حاجة‭ ‬للوقوف‭ ‬عندها‭…‬
من‭ ‬المؤكد‭ ‬أن‭ ‬مغرب‭ ‬اليوم‭ ‬ليس‭ ‬مغرب‭ ‬ستين‭ ‬سنة‭ ‬خلت،‭ ‬وكل‭ ‬جيل‭ ‬كما‭ ‬يقول‭ ‬دوتو‭ ‬كفيل‭ ‬هو‭ ‬أمة‭ ‬في‭ ‬حد‭ ‬ذاته،‭ ‬ولكن‭ ‬الأمم‭ ‬تحافظ‭ ‬على‭ ‬استمراريتها‭ ‬من‭ ‬خلال‭ ‬ثقافة‭ ‬مشتركة،‭ ‬وذاكرة‭ ‬حية‭ ‬وخيطا‭ ‬ثقافيا‭ ‬ناظما‭ ‬يبقى‭ ‬قائما،‭ ‬من‭ ‬عادات‭ ‬وذاكرة‭ ‬ولسان،‭ ‬ولقد‭ ‬استطعنا‭ ‬أن‭ ‬نتدارك‭ ‬الاختلال‭ ‬الناجم‭ ‬عن‭ ‬عدم‭ ‬الاعتراف‭ ‬بالأمازيغية،‭ ‬وتقلص‭ ‬دور‭ ‬الأسرة‭ ‬في‭ ‬نقل‭ ‬اللسان‭ ‬الأمازيغي،‭ ‬لكننا‭ ‬كنا‭ ‬مجتمعا‭ ‬شابا،‭ ‬لم‭ ‬يكن‭ ‬في‭ ‬حاجة‭ ‬إلى‭ ‬الهجرة،‭ ‬فهل‭ ‬نستطيع‭ ‬أن‭ ‬نُبقي‭ ‬على‭ ‬شخصيتنا،‭ ‬مع‭ ‬انخفاض‭ ‬نسبة‭ ‬الإنجاب،‭ ‬دون‭ ‬عتبة‭ ‬تجدد‭ ‬مجتمع؟‭ ‬
لست‭ ‬ضد‭ ‬الهجرة،‭ ‬ولكن‭ ‬في‭ ‬الحدود‭ ‬التي‭ ‬لا‭ ‬يمكن‭ ‬أن‭ ‬تؤثر‭ ‬في‭ ‬السبيكة‭ ‬الاجتماعية‭ ‬والثقافية‭ ‬للمغرب،‭ ‬ولا‭ ‬يمكن‭ ‬وقف‭ ‬التغيير‭ ‬لمجتمع‭ ‬ينزل‭ ‬عن‭ ‬العتبة‭ ‬الضرورية‭ ‬أن‭ ‬يحافظ‭ ‬على‭ ‬السبيكة،‭ ‬أو‭ ‬إن‭ ‬شئتم‭ ‬القدح‭ ‬المذيب،‭ ‬والبوتقة‭ ‬التي‭ ‬تصهر‭. ‬
ليست‭ ‬الغاية‭ ‬التوالد‭ ‬من‭ ‬أجل‭ ‬التوالد‭. ‬لكن‭ ‬ينبغي‭ ‬أن‭ ‬نقر‭ ‬أن‭ ‬عدم‭ ‬تجدد‭ ‬ساكنتنا،‭ ‬يجعل‭ ‬الهجرة‭ ‬إلى‭ ‬بلادنا‭ ‬هي‭ ‬البديل‭. ‬فهل‭ ‬نحن‭ ‬مستعدون‭ ‬إلى‭ ‬استبدال‭ ‬كبير‭ ‬أو‭ ‬صغير؟‭ ‬وهل‭ ‬نحن‭ ‬في‭ ‬غنى‭ ‬عن‭ ‬التفكير‭ ‬في‭ ‬الأمر؟‭ 

حسن‭ ‬أوريد
مستشار‭ ‬علمي‭ ‬بهيئة‭ ‬التحرير

الكلمات المفتاحية : الأسرةالإحصاء‭السكانالمغربتاريختاريخ المغربحسن‭ ‬أوريدزمان
للإطلاع على مجمل المقال ندعوكم للإشتراك أو طلب العدد من الكشك الرقمي عبر الموقع
الاشتراك الكشك
حسن أوريد

حسن أوريد

ذات صلة مقالات

آراء وأفكار

المغرب ورهانات الساحل – زمان

2 يوليو 2026
آراء وأفكار

المغرب والحروب الثقافية – زمان

2 يوليو 2026
آراء وأفكار

بنكيران حفيد سعد بن عبادة وإيران – زمان

1 يونيو 2026
آراء وأفكار

لا للانفصال، نعم لوحدة الشعوب – زمان

1 يونيو 2026
آراء وأفكار

المغاربة أولا… – زمان

1 مايو 2026
آراء وأفكار

عمى الهيمنة – زمان

1 مايو 2026
تحميل المزيد من
مرحلة ما بعد القادم

رحلة البحث عن الإنسان الأول في المغرب - زمان

محمد فتحي : «حين سال الدم المغربي في سوريا من أجل الجولان» - زمان

الإعدام في المغرب : قبل الإسلام إلى اليوم - زمان

اترك تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

أي نتيجة
View All Result

في الأكشاك




logo

À propos

زمان هي مجلة مغربية شهرية تُعنى أساسًا بتاريخ المغرب، وتصدر بنسختين لغويتين يختلف محتواهما: نسخة بالفرنسية منذ إطلاقها في نوفمبر 2010، ونسخة بالعربية منذ أكتوبر 2013.

تابعونا

حقوق النشر محفوظة © زمان. جميع الحقوق محفوظة 2018.

أي نتيجة
View All Result

في الأكشاك



اشترك في زمان
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار
  • قضايا ساخنة
  • ضيف زمان
  • ملفات
  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
أي نتيجة
View All Result

حقوق النشر محفوظة © زمان. جميع الحقوق محفوظة 2018.