• من نحن
  • اتصال
  • Français
اشترك في زمان
زمان
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار

    الحمّام المغربي : تاريخ مؤسسة صنعت المجتمع – زمان

    الحصانة بالمغرب : مَن كان ينال التوقير والاحترام؟ – زمان

    عندما أهلك الجراد البلاد والعباد – زمان

    مؤتمر طنجة 1958.. حين اصطدم المغاربيون غداة الاستقلال – زمان

    مغربيات بَلَغْن درجات القدسية – زمان

    إنسان الدار البيضاء.. البحث عن أصولنا البشرية – زمان

    كيف عكست الأبواب معتقدات المغاربة – زمان

    الحكم الذاتي في الصحراء : آليات تقرير المصير وتحدياته – زمان

    تاريخ أزمة الشغل في المغرب : من دولة المشغّل إلى دولة السوق – زمان

  • قضايا ساخنة

    “أمير” باخرة فرنسية في قلب عاصفة ريفية – زمان

    “الصال”.. طقوس العبادة اليهودية في المغرب – زمان

    البترول.. حكاية الذهب الأسود بالمغرب – زمان

    كيف استغل “الحاج فرانكو” المغاربة لتثبيت حكمه – زمان

    الرشوة في زمن السلاطين – زمان

    عقوبة‭ ‬التشهير‭ ‬في‭ ‬المغرب‭ : ‬قراءة‭ ‬تاريخية – زمان

    “لفقيه الزيتوني” : من القرويين إلى أسوار السجن – زمان

    اللامنتمون والانتخابات : «تمسكن حتى تمكن» ؟ – زمان

    الصحة في المغرب : تاريخ العطب المزمن – زمان

  • ضيف زمان

    إدريس العلوي المدغري : «حكايتي مع انقلاب الصخيرات.. وتعييني على رأس أربع وزارات» – زمان

    أدونيس : «المرأة المسلمة في زمن النبي كانت أكثر تحرّرا مما عليه اليوم» – زمان

    شكيب جسوس : من تشخيص المرض إلى البحث عن معنى المجتمع – زمان

    السعيد أمسكان : «لماذا غضب الحسن الثاني من أحرضان.. وهكذا دخلت الحكومة» – زمان

    محمد الناصري : «هكذا أسسنا علم الجغرافيا بعد الاستقلال» – زمان

    المعارض الجزائري أنور مالك : «هذه حقيقة وأسرار النظام الجزائري وسبب عدائه للمغرب» – زمان

    رحال بوبريك : «قضية الصحراء ليست مجرد قرارات أممية بل جراح عشناها» – زمان

    عبد الكريم بناني : «كيف كان الحسن الثاني يدير الدولة من الداخل» – زمان

    عمر الكتاني : «هناك طريقتان لعلاج مشاكل المغرب، الديمقراطية أو الصدمة» – زمان

  • ملفات

    عادل الطاهري : «لطالما اعتاد المغاربة أن يتشبثوا ويتشبّهوا بأجدادهم» – زمان

    هل دخلنا الحداثة بعد الاستقلال – زمان

    الحكم في المغرب : استمرارية أم قطيعة؟ – زمان

    ماذا تغيّر في إسلام المغاربة؟ – زمان

    كيف تتشابه أفكار المغاربة مع معتقدات أجدادهم؟ – زمان

    من العصر الوسيط إلى الراهن : هل تغير المغاربة حقا؟ – زمان

    خواد، شاعر من الطوارق : «رغم التهميش، الطوارق يتقاسمون مع المغاربة الجذور والثقافة واللغة» – زمان

    كيف تحولت صحراء أزواد إلى ساحة للفوضى؟ – زمان

    الطوارق والمغرب – زمان

  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار

    الحمّام المغربي : تاريخ مؤسسة صنعت المجتمع – زمان

    الحصانة بالمغرب : مَن كان ينال التوقير والاحترام؟ – زمان

    عندما أهلك الجراد البلاد والعباد – زمان

    مؤتمر طنجة 1958.. حين اصطدم المغاربيون غداة الاستقلال – زمان

    مغربيات بَلَغْن درجات القدسية – زمان

    إنسان الدار البيضاء.. البحث عن أصولنا البشرية – زمان

    كيف عكست الأبواب معتقدات المغاربة – زمان

    الحكم الذاتي في الصحراء : آليات تقرير المصير وتحدياته – زمان

    تاريخ أزمة الشغل في المغرب : من دولة المشغّل إلى دولة السوق – زمان

  • قضايا ساخنة

    “أمير” باخرة فرنسية في قلب عاصفة ريفية – زمان

    “الصال”.. طقوس العبادة اليهودية في المغرب – زمان

    البترول.. حكاية الذهب الأسود بالمغرب – زمان

    كيف استغل “الحاج فرانكو” المغاربة لتثبيت حكمه – زمان

    الرشوة في زمن السلاطين – زمان

    عقوبة‭ ‬التشهير‭ ‬في‭ ‬المغرب‭ : ‬قراءة‭ ‬تاريخية – زمان

    “لفقيه الزيتوني” : من القرويين إلى أسوار السجن – زمان

    اللامنتمون والانتخابات : «تمسكن حتى تمكن» ؟ – زمان

    الصحة في المغرب : تاريخ العطب المزمن – زمان

  • ضيف زمان

    إدريس العلوي المدغري : «حكايتي مع انقلاب الصخيرات.. وتعييني على رأس أربع وزارات» – زمان

    أدونيس : «المرأة المسلمة في زمن النبي كانت أكثر تحرّرا مما عليه اليوم» – زمان

    شكيب جسوس : من تشخيص المرض إلى البحث عن معنى المجتمع – زمان

    السعيد أمسكان : «لماذا غضب الحسن الثاني من أحرضان.. وهكذا دخلت الحكومة» – زمان

    محمد الناصري : «هكذا أسسنا علم الجغرافيا بعد الاستقلال» – زمان

    المعارض الجزائري أنور مالك : «هذه حقيقة وأسرار النظام الجزائري وسبب عدائه للمغرب» – زمان

    رحال بوبريك : «قضية الصحراء ليست مجرد قرارات أممية بل جراح عشناها» – زمان

    عبد الكريم بناني : «كيف كان الحسن الثاني يدير الدولة من الداخل» – زمان

    عمر الكتاني : «هناك طريقتان لعلاج مشاكل المغرب، الديمقراطية أو الصدمة» – زمان

  • ملفات

    عادل الطاهري : «لطالما اعتاد المغاربة أن يتشبثوا ويتشبّهوا بأجدادهم» – زمان

    هل دخلنا الحداثة بعد الاستقلال – زمان

    الحكم في المغرب : استمرارية أم قطيعة؟ – زمان

    ماذا تغيّر في إسلام المغاربة؟ – زمان

    كيف تتشابه أفكار المغاربة مع معتقدات أجدادهم؟ – زمان

    من العصر الوسيط إلى الراهن : هل تغير المغاربة حقا؟ – زمان

    خواد، شاعر من الطوارق : «رغم التهميش، الطوارق يتقاسمون مع المغاربة الجذور والثقافة واللغة» – زمان

    كيف تحولت صحراء أزواد إلى ساحة للفوضى؟ – زمان

    الطوارق والمغرب – زمان

  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
أي نتيجة
View All Result
زمان
  • Français

أثافينا الثلاث… – زمان

حسن أوريد حسن أوريد
12 يوليو 2022
في آراء وأفكار, حسن اوريد, قبض الريح
0
Partager sur FacebookPartager sur Twitter

ينبغي‭ ‬أن‭ ‬ننظر‭ ‬إلى‭ ‬المشاكل‭ ‬الكبرى‭ ‬التي‭ ‬تترصدنا،‭ ‬وتتجاوزنا‭ ‬لأنها‭ ‬تتأثر‭ ‬بما‭ ‬يجري‭ ‬في‭ ‬العالم،‭ ‬نظرة‭ ‬غير‭ ‬التي‭ ‬دأبنا‭ ‬عليها،‭‬تتسم‭ ‬بالجرأة‭ ‬والجِدّة‭.‬ هناك‭ ‬مشاكلنا‭ ‬الداخلية‭ ‬الكبرى،‭ ‬التي‭ ‬هي‭ ‬بمعزل‭ ‬عن‭ ‬التحولات‭ ‬العالمية‭ ‬والتغييرات‭ ‬الدولية،‭ ‬كالتعليم‭ ‬والتوزيع‭ ‬العادل‭ ‬للثروات‭ ‬وتدبير‭ ‬الماء،‭ ‬وهناك‭ ‬مشاكل‭ ‬كبرى،‭ ‬التي‭ ‬وإن‭ ‬تتجاوزنا،‭ ‬يمكن‭ ‬الحد‭ ‬من‭ ‬أثرها،‭ ‬من‭ ‬خلال‭ ‬تصورات‭ ‬بديلة،‭ ‬أو‭ ‬الانخراط‭ ‬في‭ ‬طرحها‭ ‬وإيجاد‭ ‬السبل‭ ‬للتصدي‭ ‬لها‭ ‬على‭ ‬مستوى‭ ‬المنتظم‭ ‬الدولي‭.‬
لا‭ ‬يمكن‭ ‬أن‭ ‬نتعامل‭ ‬مع‭ ‬الطاقة‭ ‬كما‭ ‬دأبنا‭ ‬أن‭ ‬نفعل‭.‬ ولا‭ ‬جدال‭ ‬أن‭ ‬التفكير‭ ‬مبكرا‭ ‬في‭ ‬الطاقات‭ ‬المتجددة‭ ‬تفكير‭ ‬صائب،‭ ‬لكن‭ ‬هذا‭ ‬التفكير،‭ ‬والإنجازات‭ ‬التي‭ ‬أجريت‭ ‬أو‭ ‬ستجرى‭ ‬لا‭ ‬ينعكس‭ ‬اليوم‭ ‬على‭ ‬الفاتورة‭ ‬التي‭ ‬يؤديها‭ ‬المواطن‭ ‬في‭ ‬محطات‭ ‬البنزين،‭ ‬وما‭ ‬يترتب‭ ‬عن‭ ‬ذلك‭ ‬من‭ ‬ارتفاع‭ ‬أسعار‭ ‬النقل،‭ ‬والبضائع‭ ‬والخدمات،‭ ‬وتقلص‭ ‬الطاقة‭ ‬الشرائية‭.‬ هل‭ ‬يمكن‭ ‬حقا،‭ ‬أن‭ ‬نتوفر‭ ‬على‭ ‬حظيرة‭ ‬سيارات‭ ‬كالتي‭ ‬نتوفر‭ ‬عليها‭ ‬مع‭ ‬ما‭ ‬يترتب‭ ‬عن‭ ‬ذلك‭ ‬من‭ ‬استعمال‭ ‬مُغالي‭ ‬للمحروقات‭ ‬والتلوث‭ ‬ومشاكل‭ ‬الركن،‭ ‬والازدحام‭ ‬وحوادث‭ ‬السير؟‭ ‬ألم‭ ‬يأن‭ ‬الأوان‭ ‬أن‭ ‬نُطوّر‭ ‬نقلنا‭ ‬العمومي؟‭ ‬أو‭ ‬أن‭ ‬نثابر‭ ‬في‭ ‬تطويره‭ ‬وفق‭ ‬إيقاع‭ ‬جديد،‭ ‬كما‭ ‬مع‭ ‬“الترام“‭ ‬والسكك‭ ‬الحديدية‭.‬
أما‭ ‬عن‭ ‬الأمن‭ ‬الغذائي‭ ‬فهل‭ ‬يكفي‭ ‬أن‭ ‬نفكر‭ ‬في‭ ‬القوالب‭ ‬التي‭ ‬دأبنا‭ ‬عليها،‭ ‬وانتهت‭ ‬بالمخطط‭ ‬الأخضر؟‭ ‬وهو‭ ‬على‭ ‬وجاهة‭ ‬بعض‭ ‬من‭ ‬مخرجاته،‭ ‬يرتبط‭ ‬بعاملين‭ ‬لا‭ ‬نتحكم‭ ‬فيهما،‭ ‬التساقطات‭ ‬المطرية‭ ‬والطلب‭ ‬الدولي‭. ‬أفلا‭ ‬نجعل‭ ‬من‭ ‬البحر‭ ‬مصدر‭ ‬غذائنا،‭ ‬عوض‭ ‬أن‭ ‬نقصره‭ ‬على‭ ‬رخص‭ ‬للصيد‭ ‬لدول‭ ‬أجنبية‭ ‬ابتغاء‭ ‬العملة‭ ‬الصعبة‭.‬ ألا‭ ‬يتعين‭ ‬أن‭ ‬نغير‭ ‬عوائدنا‭ ‬الغذائية؟‭ ‬لا‭ ‬يمكن‭ ‬أن‭ ‬نغيرها‭ ‬أمام‭ ‬الأسعار‭ ‬الخيالية‭ ‬للأسماك‭ .‬ألا‭ ‬ينبغي‭ ‬أن‭ ‬نطور‭ ‬صهاريج‭ ‬تربية‭ ‬الأسماك؟
وأما‭ ‬الهجرة،‭ ‬فبعد‭ ‬الأحداث‭ ‬المأساوية‭ ‬التي‭ ‬عرفها‭ ‬المَعبر‭ ‬الحدودي‭ ‬قرب‭ ‬الناظور،‭ ‬فينغي‭ ‬أن‭ ‬نعي‭ ‬ما‭ ‬ردد‭ ‬الكثيرون‭ ‬أننا‭ ‬أمام‭ ‬معطي‭ ‬بنيوي‭.‬ لا‭ ‬يمكن‭ ‬للمغرب‭ ‬أن‭ ‬يكون‭ ‬دركي‭ ‬أوربا،‭ ‬أو‭ ‬صاحب‭ ‬العمل‭ ‬الدنيء،‭ ‬الذي‭ ‬يتعرض‭ ‬من‭ ‬ثمة،‭ ‬بطريقة‭ ‬جزافية،‭ ‬إلى‭ ‬مآخذ‭ ‬ودروس‭ ‬ومساءلة‭ ‬وتشفي‭. ‬
لا‭ ‬يمكن‭ ‬للهجرة‭ ‬أن‭ ‬تصرف‭ ‬عن‭ ‬الأسباب‭ ‬المؤدية‭ ‬لها،‭ ‬ولا‭ ‬يمكن‭ ‬الوقوف‭ ‬عند‭ ‬الأعراض،‭ ‬دون‭ ‬الأسباب‭. ‬ميثاق‭ ‬مراكش‭ ‬الذي‭ ‬عرض‭ ‬للهجرة،‭ ‬على‭ ‬وجاهة‭ ‬تشخيصه‭ ‬أصبح‭ ‬متجاوزا،‭ ‬وينبغي‭ ‬وضع‭ ‬المنظم‭ ‬الدولي‭ ‬أمام‭ ‬مسؤولياته‭.‬ لا‭ ‬يمكن‭ ‬الحديث‭ ‬عن‭ ‬الهجرة‭ ‬بمقتضى‭ ‬الحصص،‭ ‬والمقاربة‭ ‬الأمنية،‭ ‬وبعض‭ ‬
“التدريحات” الإنسانية‭ .‬الهجرة‭ ‬مشكل‭ ‬متعدد‭ ‬الأبعاد،‭ ‬يستوجب‭ ‬تدخل‭ ‬المنتظم‭ ‬الدولي،‭ ‬من‭ ‬أجل‭ ‬تفكير‭ ‬جدي‭ ‬وجديد،‭ ‬لأن‭ ‬الهجرة‭ ‬إلى‭ ‬الآن‭ ‬تدخل‭ ‬ضمن‭ ‬اللامفكر‭ ‬فيه،‭ ‬حسب‭ ‬خبير‭ ‬دولي‭.‬ من‭ ‬جهتنا،‭ ‬لا‭ ‬يفيد‭ ‬إلقاء‭ ‬اللائمة‭ ‬على‭ ‬الغير،‭ ‬والاقتصار‭ ‬على‭ ‬القول‭ ‬بأن‭ ‬ما‭ ‬حدث‭ ‬في‭ ‬المعبر‭ ‬قرب‭ ‬الناضور‭ ‬عمل‭ ‬مدبر‭ …‬يمكن‭ ‬لهذا‭ ‬العمل‭ ‬سواء‭ ‬أكان‭ ‬مدبرا‭ ‬أو‭ ‬عفويا،‭ ‬أن‭ ‬يتكرر‭. ‬
عاب‭ ‬علال‭ ‬الفاسي‭ ‬في‭ ‬النقد‭ ‬الذاتي‭ ‬ضعفنا‭ ‬في‭ ‬استباق‭ ‬الأمور،‭ ‬أو‭ ‬الإقبال‭ ‬عليها‭ ‬حينما‭ ‬تطرح‭ ‬بتحفز‭ ‬ثم‭ ‬بعجلة،‭ ‬ثم‭ ‬ما‭ ‬يلبث‭ ‬الحماس‭ ‬أن‭ ‬يفتر‭ ‬بعدها‭ ..‬والنتيجة‭ ‬أننا‭ ‬لا‭ ‬نذهب‭ ‬بالأمور‭ ‬حتى‭ ‬أقصى‭ ‬مداها،‭ ‬ونكون‭ ‬في‭ ‬دائرة‭ ‬جعجعة‭ ‬ولا‭ ‬طِحْن‭.‬
الإدارة‭ ‬تدبر‭ ‬وتشتغل‭ ‬على‭ ‬المدى‭ ‬القصير،‭ ‬ومراكز‭ ‬البحث‭ ‬والجامعة‭ ‬هي‭ ‬التي‭ ‬تستشرف‭ ‬المستقبل،‭ ‬ومسؤوليتها‭ ‬ليس‭ ‬أن‭ ‬تكون‭ ‬صدى‭ ‬للإدارة،‭ ‬بل‭ ‬أن‭ ‬تشتغل‭ ‬فيما‭ ‬لا‭ ‬تستطيعه‭ ‬الأولى‭. ‬لدينا‭ ‬مراكز‭ ‬بحثية،‭ ‬ولا‭ ‬يُدرى‭ ‬أهي‭ ‬أدوات‭ ‬لاستشراف‭ ‬المستقبل‭ ‬أم‭ ‬هي‭ ‬للزينة‭ ‬وتنظيم‭ ‬تظاهرات‭ ‬للتسويق‭ ‬والرضى‭ ‬عن‭ ‬النفس‭. ‬العالم‭ ‬سيضحى‭ ‬أكثر‭ ‬تعقيدا،‭ ‬وسيعرف‭ ‬انكماشا‭ ‬اقتصاديا،‭ ‬وتوترا‭ ‬مجتمعيا،‭ ‬ولا‭ ‬يفيد‭ ‬التراشق‭ ‬الإعلامي،‭ ‬أو‭ ‬الهروب‭ ‬إلى‭ ‬الأمام،‭ ‬أو‭ ‬التنصل‭ ‬من‭ ‬المسؤولية‭.‬ كلنا‭ ‬مسؤولون،‭ ‬الإدارة‭ ‬طبعا،‭ ‬والأحزاب،‭ ‬والصحافة،‭ ‬والجامعيون‭…‬ وملفات‭ ‬الطاقة،‭ ‬والأمن‭ ‬الغذائي‭ ‬والهجرة،‭ ‬تدخل‭ ‬ضمن‭ ‬القضايا‭ ‬الكبرى‭ ‬التي‭ ‬تتجاوز‭ ‬التمايزات‭ ‬الحزبية،‭ ‬والاختلافات‭ ‬المذهبية،‭ ‬إن‭ ‬هي‭ ‬وجدت،‭ ‬والمواقع‭ .‬وكلما‭ ‬بادرنا‭ ‬في‭ ‬طرحها‭ ‬لاستجلاء‭ ‬سبل‭ ‬الحل،‭ ‬كلما‭ ‬خف‭ ‬ثقلها،‭ ‬وكان‭ ‬الرأي‭ ‬العام‭ ‬ظهيرا،‭ ‬عوض‭ ‬أن‭ ‬يصبح‭ ‬متمردا‭.‬
غدا‭ ‬يوم‭ ‬آخر‭. ‬

حسن‭ ‬أوريد
مستشار‭ ‬علمي‭ ‬بهيئة‭ ‬التحرير

 

الكلمات المفتاحية : البنزينالسكك‭ ‬الحديديةالماءالمخطط‭ ‬الأخضرالمغربالناظورالهجرةتاريختاريخ المغربحسن‭ ‬أوريدزمان
للإطلاع على مجمل المقال ندعوكم للإشتراك أو طلب العدد من الكشك الرقمي عبر الموقع
الاشتراك الكشك
حسن أوريد

حسن أوريد

ذات صلة مقالات

آراء وأفكار

المغرب ورهانات الساحل – زمان

2 يوليو 2026
آراء وأفكار

المغرب والحروب الثقافية – زمان

2 يوليو 2026
آراء وأفكار

بنكيران حفيد سعد بن عبادة وإيران – زمان

1 يونيو 2026
آراء وأفكار

لا للانفصال، نعم لوحدة الشعوب – زمان

1 يونيو 2026
آراء وأفكار

المغاربة أولا… – زمان

1 مايو 2026
آراء وأفكار

عمى الهيمنة – زمان

1 مايو 2026
تحميل المزيد من
مرحلة ما بعد القادم

تليسكوب جيمس ويب ينتج أدق صورة بالأشعة تحت الحمراء للكون البعيد - زمان

لماذا لم تعد المدرسة نافعة ومنتجة - زمان

أحداث مليلية والبؤس السياسي - زمان

اترك تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

أي نتيجة
View All Result

في الأكشاك




logo

À propos

زمان هي مجلة مغربية شهرية تُعنى أساسًا بتاريخ المغرب، وتصدر بنسختين لغويتين يختلف محتواهما: نسخة بالفرنسية منذ إطلاقها في نوفمبر 2010، ونسخة بالعربية منذ أكتوبر 2013.

تابعونا

حقوق النشر محفوظة © زمان. جميع الحقوق محفوظة 2018.

أي نتيجة
View All Result

في الأكشاك



اشترك في زمان
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار
  • قضايا ساخنة
  • ضيف زمان
  • ملفات
  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
أي نتيجة
View All Result

حقوق النشر محفوظة © زمان. جميع الحقوق محفوظة 2018.