• من نحن
  • اتصال
  • Français
اشترك في زمان
زمان
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار

    الحمّام المغربي : تاريخ مؤسسة صنعت المجتمع – زمان

    الحصانة بالمغرب : مَن كان ينال التوقير والاحترام؟ – زمان

    عندما أهلك الجراد البلاد والعباد – زمان

    مؤتمر طنجة 1958.. حين اصطدم المغاربيون غداة الاستقلال – زمان

    مغربيات بَلَغْن درجات القدسية – زمان

    إنسان الدار البيضاء.. البحث عن أصولنا البشرية – زمان

    كيف عكست الأبواب معتقدات المغاربة – زمان

    الحكم الذاتي في الصحراء : آليات تقرير المصير وتحدياته – زمان

    تاريخ أزمة الشغل في المغرب : من دولة المشغّل إلى دولة السوق – زمان

  • قضايا ساخنة

    “أمير” باخرة فرنسية في قلب عاصفة ريفية – زمان

    “الصال”.. طقوس العبادة اليهودية في المغرب – زمان

    البترول.. حكاية الذهب الأسود بالمغرب – زمان

    كيف استغل “الحاج فرانكو” المغاربة لتثبيت حكمه – زمان

    الرشوة في زمن السلاطين – زمان

    عقوبة‭ ‬التشهير‭ ‬في‭ ‬المغرب‭ : ‬قراءة‭ ‬تاريخية – زمان

    “لفقيه الزيتوني” : من القرويين إلى أسوار السجن – زمان

    اللامنتمون والانتخابات : «تمسكن حتى تمكن» ؟ – زمان

    الصحة في المغرب : تاريخ العطب المزمن – زمان

  • ضيف زمان

    إدريس العلوي المدغري : «حكايتي مع انقلاب الصخيرات.. وتعييني على رأس أربع وزارات» – زمان

    أدونيس : «المرأة المسلمة في زمن النبي كانت أكثر تحرّرا مما عليه اليوم» – زمان

    شكيب جسوس : من تشخيص المرض إلى البحث عن معنى المجتمع – زمان

    السعيد أمسكان : «لماذا غضب الحسن الثاني من أحرضان.. وهكذا دخلت الحكومة» – زمان

    محمد الناصري : «هكذا أسسنا علم الجغرافيا بعد الاستقلال» – زمان

    المعارض الجزائري أنور مالك : «هذه حقيقة وأسرار النظام الجزائري وسبب عدائه للمغرب» – زمان

    رحال بوبريك : «قضية الصحراء ليست مجرد قرارات أممية بل جراح عشناها» – زمان

    عبد الكريم بناني : «كيف كان الحسن الثاني يدير الدولة من الداخل» – زمان

    عمر الكتاني : «هناك طريقتان لعلاج مشاكل المغرب، الديمقراطية أو الصدمة» – زمان

  • ملفات

    عادل الطاهري : «لطالما اعتاد المغاربة أن يتشبثوا ويتشبّهوا بأجدادهم» – زمان

    هل دخلنا الحداثة بعد الاستقلال – زمان

    الحكم في المغرب : استمرارية أم قطيعة؟ – زمان

    ماذا تغيّر في إسلام المغاربة؟ – زمان

    كيف تتشابه أفكار المغاربة مع معتقدات أجدادهم؟ – زمان

    من العصر الوسيط إلى الراهن : هل تغير المغاربة حقا؟ – زمان

    خواد، شاعر من الطوارق : «رغم التهميش، الطوارق يتقاسمون مع المغاربة الجذور والثقافة واللغة» – زمان

    كيف تحولت صحراء أزواد إلى ساحة للفوضى؟ – زمان

    الطوارق والمغرب – زمان

  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار

    الحمّام المغربي : تاريخ مؤسسة صنعت المجتمع – زمان

    الحصانة بالمغرب : مَن كان ينال التوقير والاحترام؟ – زمان

    عندما أهلك الجراد البلاد والعباد – زمان

    مؤتمر طنجة 1958.. حين اصطدم المغاربيون غداة الاستقلال – زمان

    مغربيات بَلَغْن درجات القدسية – زمان

    إنسان الدار البيضاء.. البحث عن أصولنا البشرية – زمان

    كيف عكست الأبواب معتقدات المغاربة – زمان

    الحكم الذاتي في الصحراء : آليات تقرير المصير وتحدياته – زمان

    تاريخ أزمة الشغل في المغرب : من دولة المشغّل إلى دولة السوق – زمان

  • قضايا ساخنة

    “أمير” باخرة فرنسية في قلب عاصفة ريفية – زمان

    “الصال”.. طقوس العبادة اليهودية في المغرب – زمان

    البترول.. حكاية الذهب الأسود بالمغرب – زمان

    كيف استغل “الحاج فرانكو” المغاربة لتثبيت حكمه – زمان

    الرشوة في زمن السلاطين – زمان

    عقوبة‭ ‬التشهير‭ ‬في‭ ‬المغرب‭ : ‬قراءة‭ ‬تاريخية – زمان

    “لفقيه الزيتوني” : من القرويين إلى أسوار السجن – زمان

    اللامنتمون والانتخابات : «تمسكن حتى تمكن» ؟ – زمان

    الصحة في المغرب : تاريخ العطب المزمن – زمان

  • ضيف زمان

    إدريس العلوي المدغري : «حكايتي مع انقلاب الصخيرات.. وتعييني على رأس أربع وزارات» – زمان

    أدونيس : «المرأة المسلمة في زمن النبي كانت أكثر تحرّرا مما عليه اليوم» – زمان

    شكيب جسوس : من تشخيص المرض إلى البحث عن معنى المجتمع – زمان

    السعيد أمسكان : «لماذا غضب الحسن الثاني من أحرضان.. وهكذا دخلت الحكومة» – زمان

    محمد الناصري : «هكذا أسسنا علم الجغرافيا بعد الاستقلال» – زمان

    المعارض الجزائري أنور مالك : «هذه حقيقة وأسرار النظام الجزائري وسبب عدائه للمغرب» – زمان

    رحال بوبريك : «قضية الصحراء ليست مجرد قرارات أممية بل جراح عشناها» – زمان

    عبد الكريم بناني : «كيف كان الحسن الثاني يدير الدولة من الداخل» – زمان

    عمر الكتاني : «هناك طريقتان لعلاج مشاكل المغرب، الديمقراطية أو الصدمة» – زمان

  • ملفات

    عادل الطاهري : «لطالما اعتاد المغاربة أن يتشبثوا ويتشبّهوا بأجدادهم» – زمان

    هل دخلنا الحداثة بعد الاستقلال – زمان

    الحكم في المغرب : استمرارية أم قطيعة؟ – زمان

    ماذا تغيّر في إسلام المغاربة؟ – زمان

    كيف تتشابه أفكار المغاربة مع معتقدات أجدادهم؟ – زمان

    من العصر الوسيط إلى الراهن : هل تغير المغاربة حقا؟ – زمان

    خواد، شاعر من الطوارق : «رغم التهميش، الطوارق يتقاسمون مع المغاربة الجذور والثقافة واللغة» – زمان

    كيف تحولت صحراء أزواد إلى ساحة للفوضى؟ – زمان

    الطوارق والمغرب – زمان

  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
أي نتيجة
View All Result
زمان
  • Français

حين تغيب المسؤولية ! – زمان

حسن أوريد حسن أوريد
2 يناير 2026
في آراء وأفكار, حسن اوريد, قبض الريح
0
Partager sur FacebookPartager sur Twitter

هل‭ ‬يمكن‭ ‬أن‭ ‬ينصرف‭ ‬تدبير‭ ‬المواطنين‭ ‬للآني‭ ‬فقط؟‭ ‬أم‭ ‬أن‭ ‬الحوكمة،‭ ‬(وهي‭ ‬الصيغة‭ ‬الأسلم‭ ‬لغويا،‭ ‬على‭ ‬قياس‭ ‬فعولة‭ ‬(هرولة،‭ ‬مهزلة)،‭ ‬من‭ ‬كلمة‭ ‬حكامة‭ ‬السارية)،‭ ‬لا‭ ‬بد‭ ‬أن‭ ‬تنصرف‭ ‬للمستقبل،‭ ‬وعلى‭ ‬المسؤول،‭ ‬وبالأخص‭ ‬في‭ ‬الإدارة‭ ‬الترابية،‭ ‬أن‭ ‬يتحلى‭ ‬برؤية‭ ‬استباقية‭ ‬في‭ ‬تدبير‭ ‬الشأن‭ ‬العام،‭ ‬أي‭ ‬أن‭ ‬يتوقع‭ ‬المشاكل‭ ‬قبل‭ ‬أن‭ ‬تقع‭. ‬لقد‭ ‬أضحى‭ ‬أسلم‭ ‬السبل‭ ‬لتدبير‭ ‬مسار‭ ‬إداري‭ ‬هو‭ ‬«هنّيني‭ ‬نهنيك،‭ ‬واللي‭ ‬بغا‭ ‬يربح‭ ‬العام‭ ‬طويل،‭ ‬ونهزها‭ ‬منين‭ ‬خفافت»،‭ ‬والدليل‭ ‬أن‭ ‬من‭ ‬أبدى‭ ‬رؤية‭ ‬استباقية،‭ ‬أو‭ ‬تبصرا‭ ‬ما،‭ ‬أو‭ ‬مبادرة،‭ ‬عصفت‭ ‬به‭ ‬“دكاكة“‭ ‬الإدارة،‭ ‬ولذلك‭ ‬فشا‭ ‬أسلوب‭ ‬في‭ ‬الإدارة‭ ‬يغلب‭ ‬عليه‭ ‬المسار‭ ‬وليس‭ ‬النتيجة،‭ ‬والمسطرة‭ ‬عوض‭ ‬الأداء،‭ ‬وكان‭ ‬من‭ ‬أكبر‭ ‬تداعيات‭ ‬هذا‭ ‬التواكل‭ ‬تأخر‭ ‬منارة‭ ‬المتوسط‭ ‬في‭ ‬الحسيمة،‭ ‬وهو‭ ‬الأمر‭ ‬الذي‭ ‬خصه‭ ‬جلالة‭ ‬الملك،‭ ‬في‭ ‬خطاب‭ ‬العرش‭ ‬لسنة‭ ‬،2018‭ ‬بتشخيص‭ ‬دقيق‭ ‬لوضع‭ ‬الإدارة‭ ‬المغربية،‭ ‬والتهاون‭ ‬الذي‭ ‬يطبعها‭.‬
مناسبة‭ ‬هذه‭ ‬المقدمة‭ ‬الطللية،‭ ‬هي‭ ‬الكارثة‭ ‬التي‭ ‬وقعت‭ ‬في‭ ‬فاس‭ ‬بسقوط‭ ‬عمارة‭ ‬من‭ ‬بناء‭ ‬عشوائي‭ ‬ووقوع‭ ‬ضحايا،‭ ‬وبعدها‭ ‬بأيام،‭ ‬ضحايا‭ ‬جراء‭ ‬الفيضانات‭ ‬التي‭ ‬عرفتها‭ ‬أسفي‭ ‬قُدر‭ ‬عددهم‭ ‬بالعشرات،‭ ‬وهي‭ ‬كارثة‭ ‬وطنية،‭ ‬ولعلها‭ ‬الأكبر‭ ‬في‭ ‬تاريخ‭ ‬الفيضانات‭ ‬ببلادنا،‭ ‬وفي‭ ‬مدينة‭ ‬متوسطة،‭ ‬تتوافر‭ ‬على‭ ‬تجهيزات‭ ‬ضرورية‭ ‬لمدينة،‭ ‬من‭ ‬صرف‭ ‬للمياه،‭ ‬وطرق،‭ ‬ووسائل‭ ‬الوقاية‭ ‬المدنية‭. ‬
والحادثتان،‭ ‬الأولى‭ ‬والثانية،‭ ‬تبينان‭ ‬عن‭ ‬خلل‭ ‬في‭ ‬الحوكمة،‭ ‬وعجز‭ ‬في‭ ‬الاستباق،‭ ‬لأن‭ ‬الكارثة‭ ‬في‭ ‬الحالة‭ ‬الأولى‭ ‬والثانية،‭ ‬ليستا‭ ‬قدرا،‭ ‬ولو‭ ‬أبانت‭ ‬الإدارة‭ ‬الحزم‭ ‬في‭ ‬التصدي‭ ‬للبناء‭ ‬العشوائي،‭ ‬لما‭ ‬زاد‭ ‬صاحب‭ ‬العمارة‭ ‬طابقين‭ ‬من‭ ‬دون‭ ‬ترخيص،‭ ‬ولو‭ ‬عبرت‭ ‬عن‭ ‬العزم‭ ‬في‭ ‬عدم‭ ‬السماح‭ ‬للبناء‭ ‬في‭ ‬المناطق‭ ‬المحرمة،‭ ‬والتي‭ ‬تقع‭ ‬في‭ ‬مجاري‭ ‬الأنهار،‭ ‬وتنقية‭ ‬مجاري‭ ‬الصرف،‭ ‬لما‭ ‬وقعت‭ ‬الكارثة‭ ‬في‭ ‬أسفي‭. ‬كل‭ ‬خطاب‭ ‬يزعم‭ ‬النجاعة،‭ ‬ويتدثر‭ ‬بلغة‭ ‬الأرقام،‭ ‬يصبح‭ ‬لاغيا‭ ‬أمام‭ ‬عناد‭ ‬الواقع،‭ ‬وبالأخص‭ ‬حين‭ ‬يسفر‭ ‬عن‭ ‬ضحايا،‭ ‬وبهذا‭ ‬الحجم،‭ ‬سواء‭ ‬في‭ ‬حالة‭ ‬عمارة‭ ‬فاس،‭ ‬وفيضانات‭ ‬أسفي‭.‬
المؤسف‭ ‬أننا‭ ‬لسنا‭ ‬أمام‭ ‬شيء‭ ‬طارئ،‭ ‬بل‭ ‬متكرر،‭ ‬إن‭ ‬لم‭ ‬نقل‭ ‬بنيويا،‭ ‬من‭ ‬خلال‭ ‬كوارث‭ ‬ناجمة‭ ‬عن‭ ‬تقصير،‭ ‬وعجز‭ ‬في‭ ‬الاستباق،‭ ‬ومنها‭ ‬سقوط‭ ‬عمارة‭ ‬المنال‭ ‬في‭ ‬القنيطرة‭ ‬سنة‭ ‬،2008‭ ‬نتيجة‭ ‬غش‭ ‬في‭ ‬مواد‭ ‬البناء،‭ ‬وسقوط‭ ‬مسجد‭ ‬باب‭ ‬بردعين‭ ‬بمكناس‭ ‬سنة‭ ‬،2010‭ ‬ولم‭ ‬يكن‭ ‬سقوط‭ ‬المسجد‭ ‬قدرا‭ ‬مقدرا‭ ‬لو‭ ‬لم‭ ‬يتم‭ ‬إيقاف‭ ‬برنامج‭ ‬تأهيل‭ ‬المدينة‭ ‬العتيقة،‭ ‬واستمِع‭ ‬لتحذيرات‭ ‬من‭ ‬المواطنين‭ ‬الذين‭ ‬كانوا‭ ‬يترددون‭ ‬على‭ ‬المسجد،‭ ‬وبعض‭ ‬الإداريين‭ ‬الصغار‭… ‬أكتفي‭ ‬بعد‭ ‬الحادثة‭ ‬بالقول،‭ ‬على‭ ‬مستوى‭ ‬حكومي،‭ ‬إنه‭ ‬قدر‭ ‬لله،‭ ‬و‭ ‬لا‭ ‬راد‭ ‬لقدره‭. ‬كل‭ ‬شيء‭ ‬بقدر‭ ‬لله،‭ ‬ولكن‭ ‬القدرة‭ ‬الإلهية‭ ‬لا‭ ‬تعطل‭ ‬قدرة‭ ‬الإنسان،‭ ‬ولا‭ ‬تعفيه‭ ‬من‭ ‬المسؤولية‭. ‬
كل‭ ‬ما‭ ‬قيل‭ ‬ونشر‭ ‬عن‭ ‬كارثة‭ ‬آسفي‭ ‬من‭ ‬تحليلات‭ ‬تتسم‭ ‬بالموضوعية،‭ ‬تظهر‭ ‬أن‭ ‬الكارثة‭ ‬لم‭ ‬تكن‭ ‬قدرا‭ ‬مقدرا،‭ ‬وأن‭ ‬العجز‭ ‬في‭ ‬رؤية‭ ‬استباقية،‭ ‬وتهاون‭ ‬في‭ ‬منح‭ ‬تراخيص،‭ ‬ومحاباة‭ ‬جهات،‭ ‬والتغاضي‭ ‬عن‭ ‬تجاوزات،‭ ‬كلها‭ ‬كانت‭ ‬وراء‭ ‬الكارثة،‭ ‬وقل‭ ‬نفس‭ ‬الشيء‭ ‬عن‭ ‬كارثة‭ ‬فاس‭. ‬وهل‭ ‬كانت‭ ‬سيغيب‭ ‬عن‭ ‬مقدم،‭ ‬وخليفة‭ ‬وقايد‭ ‬وباشا،‭ ‬اختلالات‭ ‬ظاهرة،‭ ‬وهم‭ ‬خدام‭ ‬العين‭ ‬التي‭ ‬لا‭ ‬تنام،‭ ‬وتقف‭ ‬على‭ ‬من‭ ‬أدخل‭ ‬كيس‭ ‬إسمنت‭ ‬إلى‭ ‬بيته،‭ ‬وتطالبه‭ ‬بالرخصة‭.‬
لا‭ ‬تكفي‭ ‬الخطب‭ ‬ولا‭ ‬الأرقام‭ ‬أو‭ ‬الإقناع‭ ‬الذاتي‭. ‬ولعلي‭ ‬أذكر‭ ‬ببعض‭ ‬ما‭ ‬ورد‭ ‬في‭ ‬خطاب‭ ‬جلالة‭ ‬الملك،‭ ‬في ‭ ‬ 12‬ أكتوبر‭ ‬،1999‭ ‬حين‭ ‬تحدث‭ ‬عن‭ ‬المفهوم‭ ‬الجديد‭ ‬للسلطة،‭ ‬وأهاب‭ ‬بمسؤولي‭ ‬الإدارة‭ ‬الترابية‭ ‬ألا‭ ‬يعتكفوا‭ ‬في‭ ‬مكاتبهم،‭ ‬والخروج‭ ‬من‭ ‬المكتب‭ ‬لا‭ ‬يعني‭ ‬مجرد‭ ‬الخروج‭ ‬المادي،‭ ‬ولكن‭ ‬رؤية‭ ‬ما‭ ‬يُرى،‭ ‬أي‭ ‬المعاينة،‭ ‬وما‭ ‬لا‭ ‬يُرى،‭ ‬أي‭ ‬الاستباق‭.‬
نستشعر‭ ‬شعورا‭ ‬بالفخار‭ ‬لتنظيم‭ ‬كأس‭ ‬إفريقيا‭ ‬للأمم،‭ ‬ودقة‭ ‬التنظيم،‭ ‬وضخامة‭ ‬الإنجازات‭. ‬لكن‭ ‬لا‭ ‬ينبغي‭ ‬أن‭ ‬ينصرف‭ ‬اهتمامنا‭ ‬للاستحقاقات‭ ‬الدولية،‭ ‬ونذهل‭ ‬عن‭ ‬شؤون‭ ‬المواطنين‭ ‬اليومية‭. ‬
من‭ ‬معايير‭ ‬تقدم‭ ‬الأمم‭ ‬هو‭ ‬في‭ ‬قدرتها‭ ‬التعامل‭ ‬مع‭ ‬الكوارث‭ ‬الطبيعية،‭ ‬من‭ ‬خلال‭ ‬أولا‭ ‬قدرتها‭ ‬الاستباقية،‭ ‬وثانية‭ ‬قدرتها‭ ‬على‭ ‬تعبئة‭ ‬الوسائل‭ ‬للتصدي‭ ‬لها،‭ ‬لكن‭ ‬أهم‭ ‬عنصر‭ ‬هو‭ ‬الاستباق‭ .‬ولقد‭ ‬أحسنت‭ ‬الدولة‭ ‬صنعا‭ ‬حينما‭ ‬اشترت‭ ‬طائرات‭ ‬“كانادير“‭ ‬ضد‭ ‬الحرائق،‭ ‬ولم‭ ‬تعول‭ ‬على‭ ‬مساعدات‭ ‬إسبانيا،‭ ‬وكان‭ ‬قرارا‭ ‬استباقيا‭ ‬موفقا‭ …‬ولكن‭ ‬هذه‭ ‬الرؤية‭ ‬الاستباقية‭ ‬ينبغي‭ ‬أن‭ ‬تكون‭ ‬أسلوب‭ ‬عمل‭ ‬في‭ ‬كل‭ ‬مستويات‭ ‬الإدارة‭.‬
لا‭ ‬تكفي‭ ‬حملات‭ ‬وعيد‭ ‬موسمية،‭ ‬وبأسلوب‭ ‬فج،‭ ‬لأن‭ ‬للإدارة‭ ‬أداة‭ ‬تعفيها‭ ‬من‭ ‬الوعيد،‭ ‬والإغلاظ‭ ‬في‭ ‬القول،‭ ‬وهي‭ ‬القانون‭. ‬وما‭ ‬يطلب‭ ‬منها‭ ‬هو‭ ‬تطبيق‭ ‬القانون،‭ ‬وتفعيل‭ ‬المفهوم‭ ‬الجديد‭ ‬للسلطة،‭ ‬لأنه،‭ ‬أمام‭ ‬العجز‭ ‬في‭ ‬تدبير‭ ‬شؤون‭ ‬المواطنين،‭ ‬أضحى‭ ‬مجرد‭ ‬شعار‭.

 

حسن‭ ‬أوريد
مستشار‭ ‬علمي‭ ‬بهيئة‭ ‬التحرير

 

للإطلاع على مجمل المقال ندعوكم للإشتراك أو طلب العدد من الكشك الرقمي عبر الموقع
الاشتراك الكشك
حسن أوريد

حسن أوريد

ذات صلة مقالات

آراء وأفكار

المغرب ورهانات الساحل – زمان

2 يوليو 2026
آراء وأفكار

المغرب والحروب الثقافية – زمان

2 يوليو 2026
آراء وأفكار

بنكيران حفيد سعد بن عبادة وإيران – زمان

1 يونيو 2026
آراء وأفكار

لا للانفصال، نعم لوحدة الشعوب – زمان

1 يونيو 2026
آراء وأفكار

المغاربة أولا… – زمان

1 مايو 2026
آراء وأفكار

عمى الهيمنة – زمان

1 مايو 2026
تحميل المزيد من
مرحلة ما بعد القادم

الفقر السياسي في خطاب التعليم - زمان

من المدافن إلى الذاكرة : اكتشافات أثرية جديدة تعيد قراءة تاريخ السمارة القديم - زمان

القانون الدولي الذي يظهر ويختفي - زمان

اترك تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

أي نتيجة
View All Result

في الأكشاك




logo

À propos

زمان هي مجلة مغربية شهرية تُعنى أساسًا بتاريخ المغرب، وتصدر بنسختين لغويتين يختلف محتواهما: نسخة بالفرنسية منذ إطلاقها في نوفمبر 2010، ونسخة بالعربية منذ أكتوبر 2013.

تابعونا

حقوق النشر محفوظة © زمان. جميع الحقوق محفوظة 2018.

أي نتيجة
View All Result

في الأكشاك



اشترك في زمان
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار
  • قضايا ساخنة
  • ضيف زمان
  • ملفات
  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
أي نتيجة
View All Result

حقوق النشر محفوظة © زمان. جميع الحقوق محفوظة 2018.