• من نحن
  • اتصال
  • Français
اشترك في زمان
زمان
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار

    الحمّام المغربي : تاريخ مؤسسة صنعت المجتمع – زمان

    الحصانة بالمغرب : مَن كان ينال التوقير والاحترام؟ – زمان

    عندما أهلك الجراد البلاد والعباد – زمان

    مؤتمر طنجة 1958.. حين اصطدم المغاربيون غداة الاستقلال – زمان

    مغربيات بَلَغْن درجات القدسية – زمان

    إنسان الدار البيضاء.. البحث عن أصولنا البشرية – زمان

    كيف عكست الأبواب معتقدات المغاربة – زمان

    الحكم الذاتي في الصحراء : آليات تقرير المصير وتحدياته – زمان

    تاريخ أزمة الشغل في المغرب : من دولة المشغّل إلى دولة السوق – زمان

  • قضايا ساخنة

    “أمير” باخرة فرنسية في قلب عاصفة ريفية – زمان

    “الصال”.. طقوس العبادة اليهودية في المغرب – زمان

    البترول.. حكاية الذهب الأسود بالمغرب – زمان

    كيف استغل “الحاج فرانكو” المغاربة لتثبيت حكمه – زمان

    الرشوة في زمن السلاطين – زمان

    عقوبة‭ ‬التشهير‭ ‬في‭ ‬المغرب‭ : ‬قراءة‭ ‬تاريخية – زمان

    “لفقيه الزيتوني” : من القرويين إلى أسوار السجن – زمان

    اللامنتمون والانتخابات : «تمسكن حتى تمكن» ؟ – زمان

    الصحة في المغرب : تاريخ العطب المزمن – زمان

  • ضيف زمان

    إدريس العلوي المدغري : «حكايتي مع انقلاب الصخيرات.. وتعييني على رأس أربع وزارات» – زمان

    أدونيس : «المرأة المسلمة في زمن النبي كانت أكثر تحرّرا مما عليه اليوم» – زمان

    شكيب جسوس : من تشخيص المرض إلى البحث عن معنى المجتمع – زمان

    السعيد أمسكان : «لماذا غضب الحسن الثاني من أحرضان.. وهكذا دخلت الحكومة» – زمان

    محمد الناصري : «هكذا أسسنا علم الجغرافيا بعد الاستقلال» – زمان

    المعارض الجزائري أنور مالك : «هذه حقيقة وأسرار النظام الجزائري وسبب عدائه للمغرب» – زمان

    رحال بوبريك : «قضية الصحراء ليست مجرد قرارات أممية بل جراح عشناها» – زمان

    عبد الكريم بناني : «كيف كان الحسن الثاني يدير الدولة من الداخل» – زمان

    عمر الكتاني : «هناك طريقتان لعلاج مشاكل المغرب، الديمقراطية أو الصدمة» – زمان

  • ملفات

    عادل الطاهري : «لطالما اعتاد المغاربة أن يتشبثوا ويتشبّهوا بأجدادهم» – زمان

    هل دخلنا الحداثة بعد الاستقلال – زمان

    الحكم في المغرب : استمرارية أم قطيعة؟ – زمان

    ماذا تغيّر في إسلام المغاربة؟ – زمان

    كيف تتشابه أفكار المغاربة مع معتقدات أجدادهم؟ – زمان

    من العصر الوسيط إلى الراهن : هل تغير المغاربة حقا؟ – زمان

    خواد، شاعر من الطوارق : «رغم التهميش، الطوارق يتقاسمون مع المغاربة الجذور والثقافة واللغة» – زمان

    كيف تحولت صحراء أزواد إلى ساحة للفوضى؟ – زمان

    الطوارق والمغرب – زمان

  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار

    الحمّام المغربي : تاريخ مؤسسة صنعت المجتمع – زمان

    الحصانة بالمغرب : مَن كان ينال التوقير والاحترام؟ – زمان

    عندما أهلك الجراد البلاد والعباد – زمان

    مؤتمر طنجة 1958.. حين اصطدم المغاربيون غداة الاستقلال – زمان

    مغربيات بَلَغْن درجات القدسية – زمان

    إنسان الدار البيضاء.. البحث عن أصولنا البشرية – زمان

    كيف عكست الأبواب معتقدات المغاربة – زمان

    الحكم الذاتي في الصحراء : آليات تقرير المصير وتحدياته – زمان

    تاريخ أزمة الشغل في المغرب : من دولة المشغّل إلى دولة السوق – زمان

  • قضايا ساخنة

    “أمير” باخرة فرنسية في قلب عاصفة ريفية – زمان

    “الصال”.. طقوس العبادة اليهودية في المغرب – زمان

    البترول.. حكاية الذهب الأسود بالمغرب – زمان

    كيف استغل “الحاج فرانكو” المغاربة لتثبيت حكمه – زمان

    الرشوة في زمن السلاطين – زمان

    عقوبة‭ ‬التشهير‭ ‬في‭ ‬المغرب‭ : ‬قراءة‭ ‬تاريخية – زمان

    “لفقيه الزيتوني” : من القرويين إلى أسوار السجن – زمان

    اللامنتمون والانتخابات : «تمسكن حتى تمكن» ؟ – زمان

    الصحة في المغرب : تاريخ العطب المزمن – زمان

  • ضيف زمان

    إدريس العلوي المدغري : «حكايتي مع انقلاب الصخيرات.. وتعييني على رأس أربع وزارات» – زمان

    أدونيس : «المرأة المسلمة في زمن النبي كانت أكثر تحرّرا مما عليه اليوم» – زمان

    شكيب جسوس : من تشخيص المرض إلى البحث عن معنى المجتمع – زمان

    السعيد أمسكان : «لماذا غضب الحسن الثاني من أحرضان.. وهكذا دخلت الحكومة» – زمان

    محمد الناصري : «هكذا أسسنا علم الجغرافيا بعد الاستقلال» – زمان

    المعارض الجزائري أنور مالك : «هذه حقيقة وأسرار النظام الجزائري وسبب عدائه للمغرب» – زمان

    رحال بوبريك : «قضية الصحراء ليست مجرد قرارات أممية بل جراح عشناها» – زمان

    عبد الكريم بناني : «كيف كان الحسن الثاني يدير الدولة من الداخل» – زمان

    عمر الكتاني : «هناك طريقتان لعلاج مشاكل المغرب، الديمقراطية أو الصدمة» – زمان

  • ملفات

    عادل الطاهري : «لطالما اعتاد المغاربة أن يتشبثوا ويتشبّهوا بأجدادهم» – زمان

    هل دخلنا الحداثة بعد الاستقلال – زمان

    الحكم في المغرب : استمرارية أم قطيعة؟ – زمان

    ماذا تغيّر في إسلام المغاربة؟ – زمان

    كيف تتشابه أفكار المغاربة مع معتقدات أجدادهم؟ – زمان

    من العصر الوسيط إلى الراهن : هل تغير المغاربة حقا؟ – زمان

    خواد، شاعر من الطوارق : «رغم التهميش، الطوارق يتقاسمون مع المغاربة الجذور والثقافة واللغة» – زمان

    كيف تحولت صحراء أزواد إلى ساحة للفوضى؟ – زمان

    الطوارق والمغرب – زمان

  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
أي نتيجة
View All Result
زمان
  • Français

“أمير” باخرة فرنسية في قلب عاصفة ريفية – زمان

التحرير التحرير
3 يوليو 2026
في شريط التمرير, قضايا ساخنة
0
Partager sur FacebookPartager sur Twitter

حين‭ ‬حاول‭ ‬المخزن‭ ‬إخضاع‭ ‬قبيلة‭ ‬بقيوة‭ ‬سنة‭،1898 ‬ وجد‭ ‬نفسه‭ ‬في‭ ‬مواجهة‭ ‬شبكة‭ ‬معقدة‭ ‬من‭ ‬التهريب‭ ‬والحمايات‭ ‬الأجنبية‭ ‬والمصالح‭ ‬الاستعمارية‭ .‬ومن‭ ‬قلب‭ ‬هذه‭ ‬الأزمة،‭ ‬برزت‭ ‬الباخرة‭ ‬الفرنسية ‭”‬أمير‭”‬ لتكشف‭ ‬حدود‭ ‬السلطة‭ ‬المغربية‭ ‬على‭ ‬السواحل‭ ‬الريفية‭.

في‭ ‬أواخر‭ ‬القرن‭ ‬التاسع‭ ‬عشر،‭ ‬صار‭ ‬الساحل‭ ‬الممتد‭ ‬بين‭ ‬بادس‭ ‬والنكور‭ ‬فضاء‭ ‬تتقاطع‭ ‬فيه‭ ‬تجارة‭ ‬السلاح‭ ‬والتهريب،‭ ‬واعتراض‭ ‬المراكب‭ ‬الأوروبية‭ ‬واحتجاز‭ ‬الرهائن‭.‬ وفي‭ ‬هذا‭ ‬الشريط‭ ‬البحري،‭ ‬حضر‭ ‬اسم‭ ‬بقيوة،‭ ‬لا‭ ‬باعتبارها‭ ‬قبيلة‭ ‬ساحلية‭ ‬معزولة،‭ ‬بل‭ ‬باعتبارها‭ ‬موضعا‭ ‬تحولت‭ ‬حوادثه‭ ‬إلى‭ ‬شكايات‭ ‬قنصلية‭ ‬ومطالب‭ ‬تعويض‭ ‬أثقلت‭ ‬كاهل‭ ‬المخزن،‭ ‬ودفعت‭ ‬ملف‭ ‬الريف‭ ‬إلى‭ ‬واجهة‭ ‬المراسلات‭ ‬بين‭ ‬طنجة‭ ‬والعواصم‭ ‬الأوروبية‭.‬ في‭ ‬سنة‭ ‬،1898‭ ‬قرر‭ ‬المخزن‭ ‬أن‭ ‬ينقل‭ ‬الملف‭ ‬من‭ ‬المكاتبات‭ ‬إلى‭ ‬الميدان،‭ ‬فوجه‭ ‬مْحَلة‭ ‬إلى‭ ‬بقيوة‭ ‬لتأديبها‭ ‬وإغلاق‭ ‬واحد‭ ‬من‭ ‬أكثر‭ ‬منافذ‭ ‬الساحل‭ ‬إحراجا‭ ‬له‭.‬ غير‭ ‬أن‭ ‬هذا‭ ‬التأديب‭ ‬لم‭ ‬يجر‭ ‬في‭ ‬فراغ؛‭ ‬فقد‭ ‬كان‭ ‬مرتبطا‭ ‬بوساطات‭ ‬قنصلية‭ ‬وحمايات‭ ‬أجنبية‭ ‬ومسالك‭ ‬بحرية،‭ ‬جعلت‭ ‬القبض‭ ‬والزجر‭ ‬أعقد‭ ‬من‭ ‬قرار‭ ‬السلطان‭ ‬وحركة‭ ‬المحلة‭.‬ في‭ ‬خضم‭ ‬هذا‭ ‬التشابك،‭ ‬ستبرز‭ ‬الباخرة‭ ‬الفرنسية‭ ‬“أمير“،‭ ‬لا‭ ‬كحادث‭ ‬بحري‭ ‬عابر،‭ ‬بل‭ ‬كواقعة‭ ‬كشفت‭ ‬حدود‭ ‬سلطة‭ ‬المخزن‭ ‬على‭ ‬ساحل‭ ‬ظل‭ ‬مفتوحا‭ ‬على‭ ‬القناصل‭ ‬والبحر‭ ‬والجزائر‭ ‬الفرنسية‭.‬ فكيف‭ ‬تحول‭ ‬اضطراب‭ ‬ساحلي‭ ‬إلى‭ ‬ملف‭ ‬قنصلي؟‭ ‬ولماذا‭ ‬عجزت‭ ‬المْحَلة‭ ‬عن‭ ‬إغلاق‭ ‬منافذ‭ ‬البحر‭ ‬رغم‭ ‬نجاحها‭ ‬في‭ ‬البر؟‭ ‬وكيف‭ ‬انتقلت‭ ‬فرنسا،‭ ‬بعد‭ ‬واقعة‭ ‬“أمير“،‭ ‬من‭ ‬الدفاع‭ ‬عن‭ ‬باخرتها‭ ‬إلى‭ ‬مساءلة‭ ‬المخزن‭ ‬عن‭ ‬حدود‭ ‬العقاب‭ ‬ومسؤولية‭ ‬من‭ ‬غادروا‭ ‬بقيوة؟
ارتبطت‭ ‬بقيوة‭ ‬بالاضطراب‭ ‬الذي‭ ‬عرفه‭ ‬الساحل‭ ‬الريفي‭ ‬في‭ ‬أواخر‭ ‬القرن‭ ‬التاسع‭ ‬عشر،‭ ‬بحكم‭ ‬موقعها‭ ‬الممتد‭ ‬بين‭ ‬خليج‭ ‬الحسيمة‭ ‬وما‭ ‬وراء‭ ‬بادس‭.‬ فقد‭ ‬قربها‭ ‬هذا‭ ‬الموقع‭ ‬من‭ ‬المراسي‭ ‬الصغيرة‭ ‬والجزر‭ ‬والمواضع‭ ‬المحتلة‭ ‬التي‭ ‬كانت‭ ‬تمر‭ ‬عبرها‭ ‬السلع‭ ‬والسلاح‭ ‬بعيدا‭ ‬عن‭ ‬الرقابة‭ ‬الجمركية‭ ‬المنتظمة‭.‬ ولم‭ ‬يكن‭ ‬المخزن،‭ ‬في‭ ‬هذا‭ ‬الشريط‭ ‬البحري،‭ ‬يواجه‭ ‬جماعة‭ ‬قبلية‭ ‬وحدها،‭ ‬بل‭ ‬شبكة‭ ‬من‭ ‬المبادلات‭ ‬والتهريب‭ ‬والحمايات‭ ‬الأجنبية،‭ ‬وهي‭ ‬شبكة‭ ‬جعلت‭ ‬ضبط‭ ‬الساحل‭ ‬أعقد‭ ‬من‭ ‬إرسال‭ ‬قائد‭ ‬أو‭ ‬تحريك‭ ‬محلة‭.‬

محمد‭ ‬عبد‭ ‬الوهاب‭ ‬رفيقي
المقال الكامل من العدد 153 من زمان متوفر بالنسخة الورقية (كشك الكتروني) أو بالنسخة الرقمية

 

الكلمات المفتاحية : أمير‭المخزن‭المغربالنكوربادس‭تاريختاريخ المغربزمانمحمد‭ ‬عبد‭ ‬الوهاب‭ ‬رفيقي‬الريف‬بقيوة
للإطلاع على مجمل المقال ندعوكم للإشتراك أو طلب العدد من الكشك الرقمي عبر الموقع
الاشتراك الكشك
التحرير

التحرير

ذات صلة مقالات

شريط التمرير

الحمّام المغربي : تاريخ مؤسسة صنعت المجتمع – زمان

3 يوليو 2026
الملف

كيف تتشابه أفكار المغاربة مع معتقدات أجدادهم؟ – زمان

3 يوليو 2026
الملف

من العصر الوسيط إلى الراهن : هل تغير المغاربة حقا؟ – زمان

3 يوليو 2026
التاريخ المنسي

الأسيرة التي عاشت تقلبات عرش العلويين – زمان

3 يوليو 2026
التاريخ المنسي

كيف تغيّرت خريطة المغرب تحت الحماية ؟ – زمان

3 يوليو 2026
ذاكرة مكان

‏مدرسة الشراطين : مشتل النخبة الفاسية – زمان

2 يوليو 2026
تحميل المزيد من
مرحلة ما بعد القادم

أحمد المتمسك : حين أغلقت الدولة أبواب السوسيولوجيا والفلسفة - زمان

الحمّام المغربي : تاريخ مؤسسة صنعت المجتمع - زمان

ماذا تغيّر في إسلام المغاربة؟ - زمان

اترك تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

أي نتيجة
View All Result

في الأكشاك




logo

À propos

زمان هي مجلة مغربية شهرية تُعنى أساسًا بتاريخ المغرب، وتصدر بنسختين لغويتين يختلف محتواهما: نسخة بالفرنسية منذ إطلاقها في نوفمبر 2010، ونسخة بالعربية منذ أكتوبر 2013.

تابعونا

حقوق النشر محفوظة © زمان. جميع الحقوق محفوظة 2018.

أي نتيجة
View All Result

في الأكشاك



اشترك في زمان
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار
  • قضايا ساخنة
  • ضيف زمان
  • ملفات
  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
أي نتيجة
View All Result

حقوق النشر محفوظة © زمان. جميع الحقوق محفوظة 2018.