• من نحن
  • اتصال
  • Français
اشترك في زمان
زمان
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار

    الحمّام المغربي : تاريخ مؤسسة صنعت المجتمع – زمان

    الحصانة بالمغرب : مَن كان ينال التوقير والاحترام؟ – زمان

    عندما أهلك الجراد البلاد والعباد – زمان

    مؤتمر طنجة 1958.. حين اصطدم المغاربيون غداة الاستقلال – زمان

    مغربيات بَلَغْن درجات القدسية – زمان

    إنسان الدار البيضاء.. البحث عن أصولنا البشرية – زمان

    كيف عكست الأبواب معتقدات المغاربة – زمان

    الحكم الذاتي في الصحراء : آليات تقرير المصير وتحدياته – زمان

    تاريخ أزمة الشغل في المغرب : من دولة المشغّل إلى دولة السوق – زمان

  • قضايا ساخنة

    “أمير” باخرة فرنسية في قلب عاصفة ريفية – زمان

    “الصال”.. طقوس العبادة اليهودية في المغرب – زمان

    البترول.. حكاية الذهب الأسود بالمغرب – زمان

    كيف استغل “الحاج فرانكو” المغاربة لتثبيت حكمه – زمان

    الرشوة في زمن السلاطين – زمان

    عقوبة‭ ‬التشهير‭ ‬في‭ ‬المغرب‭ : ‬قراءة‭ ‬تاريخية – زمان

    “لفقيه الزيتوني” : من القرويين إلى أسوار السجن – زمان

    اللامنتمون والانتخابات : «تمسكن حتى تمكن» ؟ – زمان

    الصحة في المغرب : تاريخ العطب المزمن – زمان

  • ضيف زمان

    إدريس العلوي المدغري : «حكايتي مع انقلاب الصخيرات.. وتعييني على رأس أربع وزارات» – زمان

    أدونيس : «المرأة المسلمة في زمن النبي كانت أكثر تحرّرا مما عليه اليوم» – زمان

    شكيب جسوس : من تشخيص المرض إلى البحث عن معنى المجتمع – زمان

    السعيد أمسكان : «لماذا غضب الحسن الثاني من أحرضان.. وهكذا دخلت الحكومة» – زمان

    محمد الناصري : «هكذا أسسنا علم الجغرافيا بعد الاستقلال» – زمان

    المعارض الجزائري أنور مالك : «هذه حقيقة وأسرار النظام الجزائري وسبب عدائه للمغرب» – زمان

    رحال بوبريك : «قضية الصحراء ليست مجرد قرارات أممية بل جراح عشناها» – زمان

    عبد الكريم بناني : «كيف كان الحسن الثاني يدير الدولة من الداخل» – زمان

    عمر الكتاني : «هناك طريقتان لعلاج مشاكل المغرب، الديمقراطية أو الصدمة» – زمان

  • ملفات

    عادل الطاهري : «لطالما اعتاد المغاربة أن يتشبثوا ويتشبّهوا بأجدادهم» – زمان

    هل دخلنا الحداثة بعد الاستقلال – زمان

    الحكم في المغرب : استمرارية أم قطيعة؟ – زمان

    ماذا تغيّر في إسلام المغاربة؟ – زمان

    كيف تتشابه أفكار المغاربة مع معتقدات أجدادهم؟ – زمان

    من العصر الوسيط إلى الراهن : هل تغير المغاربة حقا؟ – زمان

    خواد، شاعر من الطوارق : «رغم التهميش، الطوارق يتقاسمون مع المغاربة الجذور والثقافة واللغة» – زمان

    كيف تحولت صحراء أزواد إلى ساحة للفوضى؟ – زمان

    الطوارق والمغرب – زمان

  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار

    الحمّام المغربي : تاريخ مؤسسة صنعت المجتمع – زمان

    الحصانة بالمغرب : مَن كان ينال التوقير والاحترام؟ – زمان

    عندما أهلك الجراد البلاد والعباد – زمان

    مؤتمر طنجة 1958.. حين اصطدم المغاربيون غداة الاستقلال – زمان

    مغربيات بَلَغْن درجات القدسية – زمان

    إنسان الدار البيضاء.. البحث عن أصولنا البشرية – زمان

    كيف عكست الأبواب معتقدات المغاربة – زمان

    الحكم الذاتي في الصحراء : آليات تقرير المصير وتحدياته – زمان

    تاريخ أزمة الشغل في المغرب : من دولة المشغّل إلى دولة السوق – زمان

  • قضايا ساخنة

    “أمير” باخرة فرنسية في قلب عاصفة ريفية – زمان

    “الصال”.. طقوس العبادة اليهودية في المغرب – زمان

    البترول.. حكاية الذهب الأسود بالمغرب – زمان

    كيف استغل “الحاج فرانكو” المغاربة لتثبيت حكمه – زمان

    الرشوة في زمن السلاطين – زمان

    عقوبة‭ ‬التشهير‭ ‬في‭ ‬المغرب‭ : ‬قراءة‭ ‬تاريخية – زمان

    “لفقيه الزيتوني” : من القرويين إلى أسوار السجن – زمان

    اللامنتمون والانتخابات : «تمسكن حتى تمكن» ؟ – زمان

    الصحة في المغرب : تاريخ العطب المزمن – زمان

  • ضيف زمان

    إدريس العلوي المدغري : «حكايتي مع انقلاب الصخيرات.. وتعييني على رأس أربع وزارات» – زمان

    أدونيس : «المرأة المسلمة في زمن النبي كانت أكثر تحرّرا مما عليه اليوم» – زمان

    شكيب جسوس : من تشخيص المرض إلى البحث عن معنى المجتمع – زمان

    السعيد أمسكان : «لماذا غضب الحسن الثاني من أحرضان.. وهكذا دخلت الحكومة» – زمان

    محمد الناصري : «هكذا أسسنا علم الجغرافيا بعد الاستقلال» – زمان

    المعارض الجزائري أنور مالك : «هذه حقيقة وأسرار النظام الجزائري وسبب عدائه للمغرب» – زمان

    رحال بوبريك : «قضية الصحراء ليست مجرد قرارات أممية بل جراح عشناها» – زمان

    عبد الكريم بناني : «كيف كان الحسن الثاني يدير الدولة من الداخل» – زمان

    عمر الكتاني : «هناك طريقتان لعلاج مشاكل المغرب، الديمقراطية أو الصدمة» – زمان

  • ملفات

    عادل الطاهري : «لطالما اعتاد المغاربة أن يتشبثوا ويتشبّهوا بأجدادهم» – زمان

    هل دخلنا الحداثة بعد الاستقلال – زمان

    الحكم في المغرب : استمرارية أم قطيعة؟ – زمان

    ماذا تغيّر في إسلام المغاربة؟ – زمان

    كيف تتشابه أفكار المغاربة مع معتقدات أجدادهم؟ – زمان

    من العصر الوسيط إلى الراهن : هل تغير المغاربة حقا؟ – زمان

    خواد، شاعر من الطوارق : «رغم التهميش، الطوارق يتقاسمون مع المغاربة الجذور والثقافة واللغة» – زمان

    كيف تحولت صحراء أزواد إلى ساحة للفوضى؟ – زمان

    الطوارق والمغرب – زمان

  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
أي نتيجة
View All Result
زمان
  • Français

ما بعد “إسكوبار الصحراء” – زمان

حسن أوريد حسن أوريد
8 يناير 2024
في آراء وأفكار, حسن اوريد, قبض الريح
0
Partager sur FacebookPartager sur Twitter

استأثر‭ ‬بالاهتمام‭ ‬قضية‭ ‬ما‭ ‬عُرف‭ ‬بإسكوبار‭ ‬الصحراء،‭ ‬(نسبة‭ ‬لبابلو‭ ‬إسكوبار‭ ‬بارون‭ ‬المخدرات‭ ‬الكولمبي‭ ‬الشهير)‭ ‬مع‭ ‬توقيف‭ ‬أشخاص‭ ‬من‭ ‬عالم‭ ‬الرياضة‭ ‬والسياسة‭ ‬ضالعين‭ ‬في‭ ‬أعمال‭ ‬جنائية‭ ‬وفساد،‭ ‬واستجواب‭ ‬آخرين‭ .‬أنْ‭ ‬يخترق‭ ‬بارون‭ ‬مخدرات‭ ‬دولي‭ ‬مجال‭ ‬الرياضة‭ ‬ومجال‭ ‬السياسة‭ ‬في‭ ‬بلادنا، ‭‬ليس‭ ‬أمرا‭ ‬عاديا‭ ‬ولا‭ ‬معتادا‭ .‬ويُفهم‭ ‬مدى‭ ‬اهتمام‭ ‬الرأي‭ ‬العام‭ ‬للحدث،‭ ‬والمتابعة‭ ‬التي‭ ‬يحظى‭ ‬بها‭ ‬من‭ ‬لدن‭ ‬الصحافيين‭ ‬والمتتبعين‭. ‬هو‭ ‬أمر‭ ‬مفهوم‭ ‬ومشروع،‭ ‬ولكن‭ ‬يُخشى‭ ‬الانفلات‭ ‬من‭ ‬خلال‭ ‬التحامل‭ ‬والتشهير‭ ‬والرغبة‭ ‬في‭ ‬الاقتصاص،‭ ‬مما‭ ‬من‭ ‬شأنه‭ ‬أن‭ ‬يُشوش‭ ‬على‭ ‬القضاء‭ ‬كي‭ ‬يضطلع‭ ‬بمهمته،‭ ‬فضلا‭ ‬عن‭ ‬التجريح‭ ‬المجاني‭ ‬قبل‭ ‬أن‭ ‬يقول‭ ‬القضاء‭ ‬كلمته‭.‬ هناك‭ ‬مبادئ‭ ‬لا‭ ‬ينتطح‭ ‬فيها‭ ‬عنزان،‭ ‬كما‭ ‬يقول‭ ‬المثل،‭ ‬وهو‭ ‬أن‭ ‬القانون‭ ‬فوق‭ ‬الجميع،‭ ‬ولا‭ ‬أحد‭ ‬فوق‭ ‬القانون‭.‬ وهناك‭ ‬كذلك‭ ‬مقتضيات‭ ‬عامة،‭ ‬مرتبطة‭ ‬بفلسفة‭ ‬القانون،‭ ‬وهي‭ ‬أن‭ ‬كل‭ ‬شخص‭ ‬بريء‭ ‬إلى‭ ‬أن‭ ‬تثبت‭ ‬إدانته‭ .‬إلى‭ ‬ذلك،‭ ‬فالقضاء‭ ‬ينبغي‭ ‬أن‭ ‬يشتغل‭ ‬في‭ ‬هدوء،‭ ‬وأن‭ ‬الدولة‭ ‬لا‭ ‬تشتغل‭ ‬بمنطق‭ ‬الثأر‭ ‬وتصفية‭ ‬الحسابات،‭ ‬ولكن‭ ‬بمنطق‭ ‬إحقاق‭ ‬الحق‭ ‬واحترام‭ ‬القانون‭.‬
لكن‭ ‬إلى‭ ‬جانب‭ ‬هذه‭ ‬الاعتبارات‭ ‬القانونية،‭ ‬هناك‭ ‬اعتبارات‭ ‬أخلاقية،‭ ‬من‭ ‬أجل‭ ‬احترام‭ ‬أُسَر‭ ‬المتابَعين‭ ‬أو‭ ‬المستجوَبين‭. ‬الاستجواب‭ ‬ليس‭ ‬إدانة،‭ ‬وهو‭ ‬إجراء‭ ‬عادي‭ ‬لاستكمال‭ ‬البحث،‭ ‬ولا‭ ‬ينبغي‭ ‬أن‭ ‬يذهب‭ ‬“اجتهاد“‭ ‬“المحللين“‭ ‬إلى‭ ‬الإدانة،‭ ‬أو‭ ‬التشهير،‭ ‬أو‭ ‬الاستنتاج‭ ‬المُغرض،‭ ‬ولا‭ ‬“التأويل“‭ ‬إلى‭ ‬المساس‭ ‬ببنية‭ ‬الدولة،‭ ‬والمشهد‭ ‬السياسي‭ .‬وكل‭ ‬شخص‭ ‬مسؤول‭ ‬عن‭ ‬أفعاله،‭ ‬ولا‭ ‬يسوغ‭ ‬تحميل‭ ‬أشخاص‭ ‬ولو‭ ‬من‭ ‬ذوي‭ ‬القربي،‭ ‬مسؤولية‭ ‬جناة‭ ‬أو‭ ‬متابَعين‭. ‬
وإلى‭ ‬ذلك،‭ ‬أيضا،‭ ‬هناك‭ ‬اعتبارات‭ ‬استراتيجية،‭ ‬إن‭ ‬صح‭ ‬هذا‭ ‬التعبير،‭ ‬مرتبطة‭ ‬بصورة‭ ‬المغرب‭ .‬أن‭ ‬يتم‭ ‬متابعة‭ ‬أشخاص‭ ‬ضالعين‭ ‬في‭ ‬أعمال‭ ‬مشبوهة،‭ ‬إجراء‭ ‬ساري،‭ ‬ولا‭ ‬تسلم‭ ‬دولة‭ ‬من‭ ‬أحداث‭ ‬مشابهة‭ ‬بما‭ ‬فيها‭ ‬الدول‭ ‬الديمقراطية،‭ ‬ولكن‭ ‬أن‭ ‬يتحول‭ ‬الأمر‭ ‬إلى‭ ‬حالة‭ ‬من‭ ‬التحامل،‭ ‬والغلو‭ ‬في‭ ‬تكييف‭ ‬القضية،‭ ‬من‭ ‬شأنه‭ ‬أن‭ ‬يسيء‭ ‬لصورة‭ ‬المغرب،‭ ‬في‭ ‬وقت‭ ‬نحن‭ ‬أحوج‭ ‬ما‭ ‬نكون‭ ‬لنصونها‭ ‬أمام‭ ‬استحقاق‭ ‬المونديال،‭ ‬ولا‭ ‬نعدم‭ ‬
“أصدقاء“‭ ‬سيهتبلونها‭ ‬فرصة‭ ‬لتلحين‭ ‬النغم،‭ ‬على‭ ‬إيقاعات‭ ‬عدة،‭ ‬ويجعلوا‭ ‬من‭ ‬الحبة‭ ‬قبة،‭ ‬كما‭ ‬يقال‭ .‬مسؤولية‭ ‬أصحاب‭ ‬الرأي‭ ‬والمجتمع‭ ‬المدني‭ ‬والأحزاب‭ ‬السياسية،‭ ‬ألا‭ ‬تُحمّل‭ ‬الأمر‭ ‬أكثر‭ ‬مما‭ ‬يحتمل،‭ ‬ولا‭ ‬تجعل‭ ‬الأمر‭ ‬يتحول‭ ‬إلى‭ ‬اقتصاص،‭ ‬وتحامل،‭ ‬وتشهير‭.‬
بيد‭ ‬أن‭ ‬من‭ ‬مسؤولية‭ ‬الدولة‭ ‬كذلك‭ ‬احترام‭ ‬خصوصية‭ ‬الأشخاص،‭ ‬إن‭ ‬كانت‭ ‬هناك‭ ‬تجاوزات‭ ‬اقترفها‭ ‬المتابعون‭.‬ وبتعبير‭ ‬أوضح،‭ ‬لا‭ ‬نريد‭ ‬قضية‭ ‬الحاج‭ ‬ثابت‭ ‬(bis)‭ ‬ثانية‭ ‬تُشهّر‭ ‬بأعراض‭ ‬الناس‭. ‬ومن‭ ‬واجب‭ ‬الدولة‭ ‬استعمال‭ ‬الأدوات‭ ‬القانونية‭ ‬لوقف‭ ‬كل‭ ‬تشهير‭ ‬وتحامل‭. ‬
الجهاز‭ ‬التنفيذي‭ ‬ليس‭ ‬هو‭ ‬القضاء،‭ ‬ولكن‭ ‬من‭ ‬واجب‭ ‬الحكومة‭ ‬أن‭ ‬تنطق،‭ ‬من‭ ‬أجل‭ ‬وضع‭ ‬القضية‭ ‬في‭ ‬إطارها،‭ ‬وتعمل‭ ‬للحد‭ ‬من‭ ‬التجاوزات‭ .‬هناك‭ ‬أشياء‭ ‬ملحة‭ ‬ينبغي‭ ‬أن‭ ‬ينصرف‭ ‬إليها‭ ‬الاهتمام‭ ‬في‭ ‬ظرفية‭ ‬حرجة‭ ‬نجتازها،‭ ‬ويجتازها‭ ‬العالم‭.‬ نحن‭ ‬مقبلون‭ ‬على‭ ‬سنة‭ ‬من‭ ‬الجفاف،‭ ‬وملف‭ ‬التعليم‭ ‬يراوح‭ ‬مكانه،‭ ‬وتداعيات‭ ‬الحرب‭ ‬على‭ ‬غزة‭ ‬من‭ ‬شأنها‭ ‬أن‭ ‬تغير‭ ‬خريطة‭ ‬العالم‭ .‬
قضية‭ ‬إسكوبار‭ ‬ليست‭ ‬بداية‭ ‬العالم،‭ ‬ولا‭ ‬نهايته‭.‬ ولا‭ ‬ينبغي‭ ‬في‭ ‬جميع‭ ‬الحالات‭ ‬أن‭ ‬تصرفنا‭ ‬عن‭ ‬الأهم‭.‬ ولِنتركِ‭ ‬القضاء‭ ‬يضطلع‭ ‬بمسؤوليته‭ ‬في‭ ‬هدوء،‭ ‬والدولة‭ ‬بواجبها‭ ‬في‭ ‬احترام‭ ‬الضوابط‭ ‬القانونية‭ ‬والأخلاقية،‭ ‬والمجتمع‭ ‬المدني،‭ ‬من‭ ‬صحافة‭ ‬وأصحاب‭ ‬رأي‭ ‬وأحزاب،‭ ‬أن‭ ‬يتحلى‭ ‬بالمسؤولية،‭ ‬ولمَ‭ ‬لا‭ ‬بالحكمة.

حسن‭ ‬أوريد
مستشار‭ ‬علمي‭ ‬بهيئة‭ ‬التحرير

الكلمات المفتاحية : إسكوبار‭ ‬الصحراءالديمقراطيةالقانون‭المخدراتالمغربتاريختاريخ المغربحسن‭ ‬أوريدزمان
للإطلاع على مجمل المقال ندعوكم للإشتراك أو طلب العدد من الكشك الرقمي عبر الموقع
الاشتراك الكشك
حسن أوريد

حسن أوريد

ذات صلة مقالات

آراء وأفكار

المغرب ورهانات الساحل – زمان

2 يوليو 2026
آراء وأفكار

المغرب والحروب الثقافية – زمان

2 يوليو 2026
آراء وأفكار

بنكيران حفيد سعد بن عبادة وإيران – زمان

1 يونيو 2026
آراء وأفكار

لا للانفصال، نعم لوحدة الشعوب – زمان

1 يونيو 2026
آراء وأفكار

المغاربة أولا… – زمان

1 مايو 2026
آراء وأفكار

عمى الهيمنة – زمان

1 مايو 2026
تحميل المزيد من
مرحلة ما بعد القادم

رحلوا في 2023 - زمان

صنعوا الحدث في 2023 - زمان

أحداث طبعت سنة 2023 - زمان

اترك تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

أي نتيجة
View All Result

في الأكشاك




logo

À propos

زمان هي مجلة مغربية شهرية تُعنى أساسًا بتاريخ المغرب، وتصدر بنسختين لغويتين يختلف محتواهما: نسخة بالفرنسية منذ إطلاقها في نوفمبر 2010، ونسخة بالعربية منذ أكتوبر 2013.

تابعونا

حقوق النشر محفوظة © زمان. جميع الحقوق محفوظة 2018.

أي نتيجة
View All Result

في الأكشاك



اشترك في زمان
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار
  • قضايا ساخنة
  • ضيف زمان
  • ملفات
  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
أي نتيجة
View All Result

حقوق النشر محفوظة © زمان. جميع الحقوق محفوظة 2018.