من قشتالة إلى فرانكو : مغاربة جندتهم إسبانيا – زمان

خلافا للاعتقاد السائد، فإن إسبانيا لم تبدأ في تجنيد المغاربة في جيوشها البرية في القرن العشرين، بل إن هذا التقليد قديم في التاريخ، ويعود إلى الحقبة الأندلسية.

في الفترة الممتدة بين سنوات 1410 و1468، اتخذ ملوك قشتالة حرسا من الموريسكيين لتأمين أنفسهم. وكان أفراد هذا الحرس الامبراطوري يتلقون رواتب جد مجزية دفعتهم للاقتناع بالاستقرار في قشتالة بشكل نهائي واعتناق المسيحية. ومن النماذج الأخرى لهؤلاء المرتزقة المسلمين الحلفاء، نجد المقاتلين الذين عرفوا في الأدبيات الإسبانية بـ”اللوس موغاتاسيس” الوهرانيين في نهاية القرن الخامس عشر. وقد كان هؤلاء المقاتلون المنحدرون من المنطقة يقبلون مقابل بعض الامتيازات والرشاوى، بقتال القبائل والدولة الزيانية في تلمسان الذين كانوا يقومون بمحاربة إسبانيا التي كانت تحتل سواحلها. وللفظة “موغاتاسيس” دلالة قدحية، فهي تعني الذين جرى تعميدهم، وفي أحيان أخرى كان يقصد بها “الخونة”، رغم أن هؤلاء لم يتخلوا أبدا عن دينهم الإسلامي.
في المغرب، وخلال نفس الفترة التاريخية، وجدت طائفة أخرى من هؤلاء المرتزقة في سواحل الريف، بعد احتلال مليلية من طرف الإسبان، وقد عرف هؤلاء بـ”الموهاتاسيس”. وهم ريفيون اختاروا كما هو الحال بالنسبة لأولئك الوهرانيين أن يحاربوا من أجل إسبانيا، مقابل مدهم بالسلاح والذخيرة وبعض الهدايا. وانحدروا في الغالب من المناطق القبلية المحيطة بجزيرتي بادس والنكور وغيرها. يتعين الانتظار إلى حدود سنة 1859، أي تاريخ اندلاع الحرب بين إسبانيا والمغرب، ليقوم الحاكم العسكري لمدينة مليلية بخلق وحدة عسكرية أطلق عليها تسمية “موروس تيرادوريس ديل ريف”، ويقصد بها “مناوشون مغاربة من الريف” مع وجوب الإشارة إلى الدلالة القدحية لكلمة “موروس”. وتكونت هذه الوحدة كما يشير اسمها من الريفيين. وجرى إرسال هؤلاء الريفيين إلى الجبهة في تطوان للمساعدة سواء كمرشدين أو مترجمين للقوات الإسبانية الغازية. وفي نهاية القرن التاسع عشر، التحق عدد من هؤلاء بسبتة للانضمام إلى “ميليشيا متطوعي سبتة” التي كان المغاربة يشكلون جزءا منها.