• من نحن
  • اتصال
  • Français
اشترك في زمان
زمان
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار

    كيف صنعت المائدة المجتمع والدولة – زمان

    الحمّام المغربي : تاريخ مؤسسة صنعت المجتمع – زمان

    الحصانة بالمغرب : مَن كان ينال التوقير والاحترام؟ – زمان

    عندما أهلك الجراد البلاد والعباد – زمان

    مؤتمر طنجة 1958.. حين اصطدم المغاربيون غداة الاستقلال – زمان

    مغربيات بَلَغْن درجات القدسية – زمان

    إنسان الدار البيضاء.. البحث عن أصولنا البشرية – زمان

    كيف عكست الأبواب معتقدات المغاربة – زمان

    الحكم الذاتي في الصحراء : آليات تقرير المصير وتحدياته – زمان

  • قضايا ساخنة

    هل تبنت الحركة الوطنية العلمانية؟ – زمان

    “أمير” باخرة فرنسية في قلب عاصفة ريفية – زمان

    “الصال”.. طقوس العبادة اليهودية في المغرب – زمان

    البترول.. حكاية الذهب الأسود بالمغرب – زمان

    كيف استغل “الحاج فرانكو” المغاربة لتثبيت حكمه – زمان

    الرشوة في زمن السلاطين – زمان

    عقوبة‭ ‬التشهير‭ ‬في‭ ‬المغرب‭ : ‬قراءة‭ ‬تاريخية – زمان

    “لفقيه الزيتوني” : من القرويين إلى أسوار السجن – زمان

    اللامنتمون والانتخابات : «تمسكن حتى تمكن» ؟ – زمان

  • ضيف زمان

    الطيب الشكيلي : «إصلاح التعليم ليس مشروعا لوزير أو حكومة.. بل رهان جيل بأكمله» – زمان

    إدريس العلوي المدغري : «حكايتي مع انقلاب الصخيرات.. وتعييني على رأس أربع وزارات» – زمان

    أدونيس : «المرأة المسلمة في زمن النبي كانت أكثر تحرّرا مما عليه اليوم» – زمان

    شكيب جسوس : من تشخيص المرض إلى البحث عن معنى المجتمع – زمان

    السعيد أمسكان : «لماذا غضب الحسن الثاني من أحرضان.. وهكذا دخلت الحكومة» – زمان

    محمد الناصري : «هكذا أسسنا علم الجغرافيا بعد الاستقلال» – زمان

    المعارض الجزائري أنور مالك : «هذه حقيقة وأسرار النظام الجزائري وسبب عدائه للمغرب» – زمان

    رحال بوبريك : «قضية الصحراء ليست مجرد قرارات أممية بل جراح عشناها» – زمان

    عبد الكريم بناني : «كيف كان الحسن الثاني يدير الدولة من الداخل» – زمان

  • ملفات

    سفن طارق بن زياد.. بين المصادر التاريخية وخطاب الإنكار – زمان

    الأمازيغ في الأندلس.. شهود الحضارة المنسيون – زمان

    حين أنقذ المرابطون الأندلس من السقوط – زمان

    كيف حكم الموحدون الأندلس؟ – زمان

    عبد الواحد أگمير : «الأندلس لم تنطفئ.. تحولت إلى جزء من الشخصية المغربية» – زمان

    تاريخ عدوتين ووطن حضاري واحد – زمان

    عادل الطاهري : «لطالما اعتاد المغاربة أن يتشبثوا ويتشبّهوا بأجدادهم» – زمان

    هل دخلنا الحداثة بعد الاستقلال – زمان

    الحكم في المغرب : استمرارية أم قطيعة؟ – زمان

  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار

    كيف صنعت المائدة المجتمع والدولة – زمان

    الحمّام المغربي : تاريخ مؤسسة صنعت المجتمع – زمان

    الحصانة بالمغرب : مَن كان ينال التوقير والاحترام؟ – زمان

    عندما أهلك الجراد البلاد والعباد – زمان

    مؤتمر طنجة 1958.. حين اصطدم المغاربيون غداة الاستقلال – زمان

    مغربيات بَلَغْن درجات القدسية – زمان

    إنسان الدار البيضاء.. البحث عن أصولنا البشرية – زمان

    كيف عكست الأبواب معتقدات المغاربة – زمان

    الحكم الذاتي في الصحراء : آليات تقرير المصير وتحدياته – زمان

  • قضايا ساخنة

    هل تبنت الحركة الوطنية العلمانية؟ – زمان

    “أمير” باخرة فرنسية في قلب عاصفة ريفية – زمان

    “الصال”.. طقوس العبادة اليهودية في المغرب – زمان

    البترول.. حكاية الذهب الأسود بالمغرب – زمان

    كيف استغل “الحاج فرانكو” المغاربة لتثبيت حكمه – زمان

    الرشوة في زمن السلاطين – زمان

    عقوبة‭ ‬التشهير‭ ‬في‭ ‬المغرب‭ : ‬قراءة‭ ‬تاريخية – زمان

    “لفقيه الزيتوني” : من القرويين إلى أسوار السجن – زمان

    اللامنتمون والانتخابات : «تمسكن حتى تمكن» ؟ – زمان

  • ضيف زمان

    الطيب الشكيلي : «إصلاح التعليم ليس مشروعا لوزير أو حكومة.. بل رهان جيل بأكمله» – زمان

    إدريس العلوي المدغري : «حكايتي مع انقلاب الصخيرات.. وتعييني على رأس أربع وزارات» – زمان

    أدونيس : «المرأة المسلمة في زمن النبي كانت أكثر تحرّرا مما عليه اليوم» – زمان

    شكيب جسوس : من تشخيص المرض إلى البحث عن معنى المجتمع – زمان

    السعيد أمسكان : «لماذا غضب الحسن الثاني من أحرضان.. وهكذا دخلت الحكومة» – زمان

    محمد الناصري : «هكذا أسسنا علم الجغرافيا بعد الاستقلال» – زمان

    المعارض الجزائري أنور مالك : «هذه حقيقة وأسرار النظام الجزائري وسبب عدائه للمغرب» – زمان

    رحال بوبريك : «قضية الصحراء ليست مجرد قرارات أممية بل جراح عشناها» – زمان

    عبد الكريم بناني : «كيف كان الحسن الثاني يدير الدولة من الداخل» – زمان

  • ملفات

    سفن طارق بن زياد.. بين المصادر التاريخية وخطاب الإنكار – زمان

    الأمازيغ في الأندلس.. شهود الحضارة المنسيون – زمان

    حين أنقذ المرابطون الأندلس من السقوط – زمان

    كيف حكم الموحدون الأندلس؟ – زمان

    عبد الواحد أگمير : «الأندلس لم تنطفئ.. تحولت إلى جزء من الشخصية المغربية» – زمان

    تاريخ عدوتين ووطن حضاري واحد – زمان

    عادل الطاهري : «لطالما اعتاد المغاربة أن يتشبثوا ويتشبّهوا بأجدادهم» – زمان

    هل دخلنا الحداثة بعد الاستقلال – زمان

    الحكم في المغرب : استمرارية أم قطيعة؟ – زمان

  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
أي نتيجة
View All Result
زمان
  • Français

سفن طارق بن زياد.. بين المصادر التاريخية وخطاب الإنكار – زمان

التحرير التحرير
3 أغسطس 2026
في الملف
0
Partager sur FacebookPartager sur Twitter

في‭ ‬خضم‭ ‬الجدل‭ ‬حول‭ ‬حقيقة‭ ‬فتح‭ ‬الأندلس،‭ ‬تبرز‭ ‬قضية‭ ‬عبور‭ ‬طارق‭ ‬بن‭ ‬زياد‭ ‬وجيشه‭ ‬مضيق‭ ‬جبل‭ ‬طارق‭ ‬باعتبارها‭ ‬إحدى‭ ‬أكثر‭ ‬النقاط‭ ‬إثارة‭ ‬للنقاش‭.‬ وبين‭ ‬الروايات‭ ‬التاريخية‭ ‬والشواهد‭ ‬البحرية،‭ ‬تتكشف‭ ‬معطيات‭ ‬تفتح‭ ‬بابًا‭ ‬لإعادة‭ ‬قراءة‭ ‬واحدة‭ ‬من‭ ‬أبرز‭ ‬محطات‭ ‬التاريخ‭ ‬الإسلامي.

يستغرب‭ ‬منكرو‭ ‬حدث‭ ‬فتح‭ ‬المسلمين‭ ‬للأندلس،‭ ‬لا‭ ‬سيما‭ ‬الإسبانيان‭ ‬الراحل‭ ‬“إغناسيو‭ ‬أولاغوي“‭ ‬صاحب‭ ‬كتاب‭ ‬“العرب‭ ‬لم‭ ‬يغزوا‭ ‬أبدا‭ ‬إسبانيا“‭ ‬الصادر‭ ‬سنة‭ ‬1969،‭ ‬والمعاصر‭ ‬“إيميليو‭ ‬غونزاليس‭ ‬فرين“‭ ‬صاحب‭ ‬كتاب‭ ‬“تاريخ‭ ‬عام‭ ‬للأندلس“‭ ‬الذي‭ ‬أصدره‭ ‬سنة‭ ‬2006،‭ ‬استغرابا‭ ‬شديدا‭ ‬حول‭ ‬قصة‭ ‬عبور‭ ‬طارق‭ ‬بن‭ ‬زياد‭ ‬مع‭ ‬سبعة‭ ‬آلاف‭ ‬من‭ ‬الجنود‭ ‬وأحصنتهم‭ ‬في‭ ‬قوارب‭ ‬صغيرة‭. ‬ولا‭ ‬غرو‭ ‬في‭ ‬ذلك،‭ ‬إذ‭ ‬أن‭ ‬هذا‭ ‬الاستغراب‭ ‬معقول،‭ ‬فالأمر‭ ‬يتطلب‭ ‬سفنا‭ ‬لا‭ ‬قوارب‭ ‬صغيرة،‭ ‬إلا‭ ‬أنهم‭ ‬يغفلون‭ ‬عن‭ ‬الأسطول‭ ‬البحري‭ ‬الحقيقي‭ ‬الذي‭ ‬اعتُمِد‭ ‬في‭ ‬العبور‭ ‬بين‭ ‬الضفتين‭ ‬المتوسطيتين‭ ‬كما‭ ‬سنتبين‭. ‬يستبعد‭ ‬“أولاغوي“‭ ‬أن‭ ‬يكون‭ ‬الفاتحون‭ ‬المزعومون‭ ‬قد‭ ‬عبروا‭ ‬دون‭ ‬عون‭ ‬بحارة‭ ‬محليين‭ ‬متمرسين؛‭ ‬ذلك‭ ‬أن‭ ‬«هذا‭ ‬الجزء‭ ‬من‭ ‬البحر‭ ‬هو‭ ‬من‭ ‬أخطر‭ ‬بحار‭ ‬الأرض»‭. ‬ولكي‭ ‬يعبروه،‭ ‬فهم‭ ‬بحاجة‭ ‬إلى‭ ‬ثلاثة‭ ‬وخمسين‭ ‬سَفْرَةٍ،‭ ‬على‭ ‬افتراض‭ ‬أنهم‭ ‬سبعة‭ ‬آلاف‭ ‬كما‭ ‬تحكي‭ ‬المصادر‭ ‬التاريخية‭ ‬في‭ ‬عبورهم‭ ‬الأول‭ ‬بقيادة‭ ‬طارق‭. ‬وأخذا‭ ‬في‭ ‬الحسبان‭ ‬لعدد‭ ‬المراكب‭ ‬التي‭ ‬توفروا‭ ‬عليها،‭ ‬وهي‭ ‬أربعة‭ ‬كما‭ ‬تحكي‭ ‬ذات‭ ‬المصادر،‭ ‬مثلما‭ ‬يذكر‭ ‬المجهول‭ ‬صاحب‭ ‬“أخبار‭ ‬مجموعة“،‭ ‬يجزم‭ ‬كل‭ ‬من‭ ‬إغناسيو‭ ‬وإيميليو‭ ‬أن‭ ‬العبور‭ ‬كان‭ ‬بحاجة‭ ‬إلى‭ ‬أكثر‭ ‬من‭ ‬ثلاثة‭ ‬أشهر،‭ ‬إذا‭ ‬علمنا‭ ‬أن‭ ‬هذا‭ ‬النوع‭ ‬من‭ ‬المراكب‭ ‬يحتاج‭ ‬يوما‭ ‬كاملا‭ ‬لقطع‭ ‬المسافة‭ ‬الفاصلة‭ ‬بين‭ ‬الضفتين‭. ‬وأخذا‭ ‬بعين‭ ‬الاعتبار‭ ‬أيام‭ ‬سوء‭ ‬الأحوال‭ ‬الجوية‭ ‬التي‭ ‬تتوقف‭ ‬فيها‭ ‬الرحلات،‭ ‬فمن‭ ‬المستبعد‭ ‬أن‭ ‬يتم‭ ‬عبور‭ ‬بحري‭ ‬بهذا‭ ‬الحجم،‭ ‬ليتم‭ ‬الاستنتاج‭ ‬التالي‮ ‬:  «لكي‭ ‬يعبر‭ ‬رجال‭ ‬طارق‭…‬،‭ ‬كان‭ ‬من‭ ‬الضروري‭ ‬الاعتماد‭ ‬على‭ ‬مئة‭ ‬قارب‭ ‬على‭ ‬أقل‭ ‬تقدير‭.‬ وفي‭ ‬تلك‭ ‬الفترة‭ ‬التي‭ ‬كانت‭ ‬تشهد‭ ‬تخلفا‭ ‬بحريا‭ ‬كبيرا،‭ ‬لم‭ ‬يكن‭ ‬من‭ ‬السهل‭ ‬توفيرها‭. ‬كما‭ ‬أن‭ ‬البرابرة،‭ ‬للعلم،‭ ‬لم‭ ‬يكونوا‭ ‬يملكون‭ ‬أسطولا‭ ‬بحريا‭. ‬فقط‭ ‬قوم‭ ‬بالجوار‭ ‬من‭ ‬مثل‭ ‬أبناء‭ ‬مدينة‭ ‬قادش،‭ ‬كان‭ ‬بإمكانهم‭ ‬القيام‭ ‬بمحاولة‭ ‬العبور»‭. ‬

‬يونس‭ ‬المرابط‭
المقال الكامل من العدد 155/154 من زمان متوفر بالنسخة الورقية (كشك الكتروني) أو بالنسخة الرقمية

‬

للإطلاع على مجمل المقال ندعوكم للإشتراك أو طلب العدد من الكشك الرقمي عبر الموقع
الاشتراك الكشك
التحرير

التحرير

ذات صلة مقالات

الملف

الأمازيغ في الأندلس.. شهود الحضارة المنسيون – زمان

3 أغسطس 2026
الملف

حين أنقذ المرابطون الأندلس من السقوط – زمان

3 أغسطس 2026
الملف

كيف حكم الموحدون الأندلس؟ – زمان

3 أغسطس 2026
الملف

عبد الواحد أگمير : «الأندلس لم تنطفئ.. تحولت إلى جزء من الشخصية المغربية» – زمان

3 أغسطس 2026
الملف

تاريخ عدوتين ووطن حضاري واحد – زمان

28 يوليو 2026
الملف

عادل الطاهري : «لطالما اعتاد المغاربة أن يتشبثوا ويتشبّهوا بأجدادهم» – زمان

3 يوليو 2026
تحميل المزيد من

اترك تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

أي نتيجة
View All Result

في الأكشاك


logo

À propos

زمان هي مجلة مغربية شهرية تُعنى أساسًا بتاريخ المغرب، وتصدر بنسختين لغويتين يختلف محتواهما: نسخة بالفرنسية منذ إطلاقها في نوفمبر 2010، ونسخة بالعربية منذ أكتوبر 2013.

تابعونا

حقوق النشر محفوظة © زمان. جميع الحقوق محفوظة 2018.

أي نتيجة
View All Result

في الأكشاك

اشترك في زمان
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار
  • قضايا ساخنة
  • ضيف زمان
  • ملفات
  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
أي نتيجة
View All Result

حقوق النشر محفوظة © زمان. جميع الحقوق محفوظة 2018.