• من نحن
  • اتصال
  • Français
اشترك في زمان
زمان
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار

    الحمّام المغربي : تاريخ مؤسسة صنعت المجتمع – زمان

    الحصانة بالمغرب : مَن كان ينال التوقير والاحترام؟ – زمان

    عندما أهلك الجراد البلاد والعباد – زمان

    مؤتمر طنجة 1958.. حين اصطدم المغاربيون غداة الاستقلال – زمان

    مغربيات بَلَغْن درجات القدسية – زمان

    إنسان الدار البيضاء.. البحث عن أصولنا البشرية – زمان

    كيف عكست الأبواب معتقدات المغاربة – زمان

    الحكم الذاتي في الصحراء : آليات تقرير المصير وتحدياته – زمان

    تاريخ أزمة الشغل في المغرب : من دولة المشغّل إلى دولة السوق – زمان

  • قضايا ساخنة

    “أمير” باخرة فرنسية في قلب عاصفة ريفية – زمان

    “الصال”.. طقوس العبادة اليهودية في المغرب – زمان

    البترول.. حكاية الذهب الأسود بالمغرب – زمان

    كيف استغل “الحاج فرانكو” المغاربة لتثبيت حكمه – زمان

    الرشوة في زمن السلاطين – زمان

    عقوبة‭ ‬التشهير‭ ‬في‭ ‬المغرب‭ : ‬قراءة‭ ‬تاريخية – زمان

    “لفقيه الزيتوني” : من القرويين إلى أسوار السجن – زمان

    اللامنتمون والانتخابات : «تمسكن حتى تمكن» ؟ – زمان

    الصحة في المغرب : تاريخ العطب المزمن – زمان

  • ضيف زمان

    إدريس العلوي المدغري : «حكايتي مع انقلاب الصخيرات.. وتعييني على رأس أربع وزارات» – زمان

    أدونيس : «المرأة المسلمة في زمن النبي كانت أكثر تحرّرا مما عليه اليوم» – زمان

    شكيب جسوس : من تشخيص المرض إلى البحث عن معنى المجتمع – زمان

    السعيد أمسكان : «لماذا غضب الحسن الثاني من أحرضان.. وهكذا دخلت الحكومة» – زمان

    محمد الناصري : «هكذا أسسنا علم الجغرافيا بعد الاستقلال» – زمان

    المعارض الجزائري أنور مالك : «هذه حقيقة وأسرار النظام الجزائري وسبب عدائه للمغرب» – زمان

    رحال بوبريك : «قضية الصحراء ليست مجرد قرارات أممية بل جراح عشناها» – زمان

    عبد الكريم بناني : «كيف كان الحسن الثاني يدير الدولة من الداخل» – زمان

    عمر الكتاني : «هناك طريقتان لعلاج مشاكل المغرب، الديمقراطية أو الصدمة» – زمان

  • ملفات

    عادل الطاهري : «لطالما اعتاد المغاربة أن يتشبثوا ويتشبّهوا بأجدادهم» – زمان

    هل دخلنا الحداثة بعد الاستقلال – زمان

    الحكم في المغرب : استمرارية أم قطيعة؟ – زمان

    ماذا تغيّر في إسلام المغاربة؟ – زمان

    كيف تتشابه أفكار المغاربة مع معتقدات أجدادهم؟ – زمان

    من العصر الوسيط إلى الراهن : هل تغير المغاربة حقا؟ – زمان

    خواد، شاعر من الطوارق : «رغم التهميش، الطوارق يتقاسمون مع المغاربة الجذور والثقافة واللغة» – زمان

    كيف تحولت صحراء أزواد إلى ساحة للفوضى؟ – زمان

    الطوارق والمغرب – زمان

  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار

    الحمّام المغربي : تاريخ مؤسسة صنعت المجتمع – زمان

    الحصانة بالمغرب : مَن كان ينال التوقير والاحترام؟ – زمان

    عندما أهلك الجراد البلاد والعباد – زمان

    مؤتمر طنجة 1958.. حين اصطدم المغاربيون غداة الاستقلال – زمان

    مغربيات بَلَغْن درجات القدسية – زمان

    إنسان الدار البيضاء.. البحث عن أصولنا البشرية – زمان

    كيف عكست الأبواب معتقدات المغاربة – زمان

    الحكم الذاتي في الصحراء : آليات تقرير المصير وتحدياته – زمان

    تاريخ أزمة الشغل في المغرب : من دولة المشغّل إلى دولة السوق – زمان

  • قضايا ساخنة

    “أمير” باخرة فرنسية في قلب عاصفة ريفية – زمان

    “الصال”.. طقوس العبادة اليهودية في المغرب – زمان

    البترول.. حكاية الذهب الأسود بالمغرب – زمان

    كيف استغل “الحاج فرانكو” المغاربة لتثبيت حكمه – زمان

    الرشوة في زمن السلاطين – زمان

    عقوبة‭ ‬التشهير‭ ‬في‭ ‬المغرب‭ : ‬قراءة‭ ‬تاريخية – زمان

    “لفقيه الزيتوني” : من القرويين إلى أسوار السجن – زمان

    اللامنتمون والانتخابات : «تمسكن حتى تمكن» ؟ – زمان

    الصحة في المغرب : تاريخ العطب المزمن – زمان

  • ضيف زمان

    إدريس العلوي المدغري : «حكايتي مع انقلاب الصخيرات.. وتعييني على رأس أربع وزارات» – زمان

    أدونيس : «المرأة المسلمة في زمن النبي كانت أكثر تحرّرا مما عليه اليوم» – زمان

    شكيب جسوس : من تشخيص المرض إلى البحث عن معنى المجتمع – زمان

    السعيد أمسكان : «لماذا غضب الحسن الثاني من أحرضان.. وهكذا دخلت الحكومة» – زمان

    محمد الناصري : «هكذا أسسنا علم الجغرافيا بعد الاستقلال» – زمان

    المعارض الجزائري أنور مالك : «هذه حقيقة وأسرار النظام الجزائري وسبب عدائه للمغرب» – زمان

    رحال بوبريك : «قضية الصحراء ليست مجرد قرارات أممية بل جراح عشناها» – زمان

    عبد الكريم بناني : «كيف كان الحسن الثاني يدير الدولة من الداخل» – زمان

    عمر الكتاني : «هناك طريقتان لعلاج مشاكل المغرب، الديمقراطية أو الصدمة» – زمان

  • ملفات

    عادل الطاهري : «لطالما اعتاد المغاربة أن يتشبثوا ويتشبّهوا بأجدادهم» – زمان

    هل دخلنا الحداثة بعد الاستقلال – زمان

    الحكم في المغرب : استمرارية أم قطيعة؟ – زمان

    ماذا تغيّر في إسلام المغاربة؟ – زمان

    كيف تتشابه أفكار المغاربة مع معتقدات أجدادهم؟ – زمان

    من العصر الوسيط إلى الراهن : هل تغير المغاربة حقا؟ – زمان

    خواد، شاعر من الطوارق : «رغم التهميش، الطوارق يتقاسمون مع المغاربة الجذور والثقافة واللغة» – زمان

    كيف تحولت صحراء أزواد إلى ساحة للفوضى؟ – زمان

    الطوارق والمغرب – زمان

  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
أي نتيجة
View All Result
زمان
  • Français

عبد اللطيف الخمولي: «وزارة التربية الوطنية أسهمت في إقبار المسرح المدرسي» – زمان

التحرير التحرير
22 يناير 2024
في شاهد على الحدث
0
Partager sur FacebookPartager sur Twitter

عبد‭ ‬اللطيف‭ ‬الخمولي،‭ ‬رجل‭ ‬مسرح‭ ‬بامتياز،‭ ‬مشخص‭ ‬مجرب،‭ ‬يخبر‭ ‬تقنيات‭ ‬الأداء‭ ‬وسط‭ ‬الخشبة‭.. ‬ومساره‭ ‬الطويل‭ ‬يشهد‭ ‬له‭ .‬ويعتبر‭ ‬الخمولي‭ ‬بأن‭ ‬سر‭ ‬نجاح‭ ‬المسرحية،‭ ‬هو‭ ‬الوقوف‭ ‬على‭ ‬الخشبة ‭”‬وكأنك‭ ‬تقدم‭ ‬العرض‭ ‬للمرة‭ ‬الأولى”‭ .‬في‭ ‬هذا‭ ‬الحوار،‭ ‬يحضر‭ ‬أيضا،‭ ‬بصفته‭ ‬رجل‭ ‬تعليم،‭ ‬للحديث‭ ‬عن‭ ‬المسرح‭ ‬المدرسي،‭ ‬الذي‭ ‬كان‭ ‬من‭ ‬بين‭ ‬مؤسسيه،‭ ‬وهي‭ ‬تجربة‭ ‬استمرت‭ ‬حوالي‭ ‬16‭ ‬سنة‭ ‬قبل‭ ‬أن‭ ‬تدخل‭ ‬في‭ ‬موت‭ ‬سريري‭..‬ هنا،‭ ‬أيضا،‭ ‬حديث‭ ‬عن‭ ‬تجربة ‭”‬مسرح‭ ‬اليوم‭‬”،‭ ‬التي‭ ‬أغنت‭ ‬بطريقتها‭ ‬الخاصة،‭ ‬المسرح‭ ‬المغربي‭.‬

بداية،‭ ‬كيف‭ ‬أسهمت‭ ‬الثقافة‭ ‬الاستعمارية‭) ‬الفرنسية‭ ‬والإسبانية)‭ ‬في‭ ‬الاحتكاك‭ ‬مع‭ ‬المسرح‭ ‬بشكل‭ ‬عام؟
أعتقد‭ ‬أن‭ ‬الثقافة‭ ‬الفرنسية‭ ‬أسهمت،‭ ‬بشكل‭ ‬كبير،‭ ‬في‭ ‬خلق‭ ‬ثقافة‭ ‬المسرح،‭ ‬والجميع‭ ‬يعرف‭ ‬أن‭ ‬فرقة‭ ‬المعمورة‭ ‬كان‭ ‬مؤطرها‭ ‬فرنسيا،‭ ‬وهو‭ ‬أندري‭ ‬فوازان،‭ ‬ومعه‭ ‬مجموعة‭ ‬من‭ ‬الأشخاص‭ ‬الذين‭ ‬أتوا‭ ‬بحمولة‭ ‬ثقافية‭ ‬فنية‭ ‬من‭ ‬فرنسا،‭ ‬وحاولوا‭ ‬تمريرها‭ ‬لبعض‭ ‬الشباب‭ ‬المغاربة‭ ‬الذين‭ ‬نعتبرهم‭ ‬الآن‭ ‬من‭ ‬رواد‭ ‬المسرح‭ ‬المغربي‭. ‬أتحدث‭ ‬هنا‭ ‬عن‭ ‬جيل‭ ‬عائد‭ ‬موهوب،‭ ‬وعبد‭ ‬الرزاق‭ ‬حكم،‭ ‬وعزيز‭ ‬موهوب،‭ ‬والطيب‭ ‬الصديقي،‭ ‬وثريا‭ ‬جبران،‭ ‬والعربي‭ ‬الدغمي،‭ ‬وعبد‭ ‬الصمد‭ ‬الكنفاوي،‭ ‬ومحمد‭ ‬عفيفي‭ ‬وآخرين‭.‬ وهي‭ ‬أسماء‭ ‬تركت‭ ‬بصمتها‭ ‬في‭ ‬مجال‭ ‬المسرح‭ ‬المغربي،‭ ‬وأعطت،‭ ‬بشكل‭ ‬أو‭ ‬بآخر،‭ ‬مجموعة‭ ‬من‭ ‬المدارس‭ ‬الفنية‭ ‬بشكل‭ ‬متفرق،‭ ‬مثلا‭ ‬مسرح‭ ‬الطيب‭ ‬الصديقي‭ ‬ليس‭ ‬هو‭ ‬مسرح‭ ‬عفيفي،‭ ‬أو‭ ‬العلج‭..‬ هؤلاء‭ ‬أشخاص‭ ‬كان‭ ‬زادهم‭ ‬المعرفي‭ ‬الأول‭ ‬في‭ ‬المسرح‭ ‬هو‭ ‬فرنسي‭ ‬بامتياز،‭ ‬لكنهم‭ ‬حاولوا‭ ‬أن‭ ‬يلبسوه‭ ‬«جلابة‭ ‬مغربية‭ ‬بطربوشها‭ ‬وبلغتها»‭ .‬أما‭ ‬الثقافة‭ ‬الإسبانية،‭ ‬فقد‭ ‬كانت‭ ‬محصورة‭ ‬نوعا‭ ‬ما‭ ‬في‭ ‬الشمال،‭ ‬وربما‭ ‬قليل‭ ‬من‭ ‬المغاربة‭ ‬فقط‭ ‬من‭ ‬تمرسوا‭ ‬على‭ ‬يد‭ ‬الإسبان‭ .‬وفي‭ ‬نظري،‭ ‬هناك‭ ‬فرق‭ ‬بين‭ ‬المدرستين‭ ‬الإسبانية‭ ‬والفرنسية،‭ ‬مع‭ ‬وجود‭ ‬تميز‭ ‬وتأثير‭ ‬أقوى‭ ‬للمسرح‭ ‬الفرنسي‭ .‬وأذكر‭ ‬أن‭ ‬أول‭ ‬عرض‭ ‬شاهدته‭ ‬في‭ ‬البدايات‭ ‬الأولى‭ ‬للاستقلال،‭ ‬كان‭ ‬فرنسيا،‭ ‬وهو‭ ‬عرض‭ ‬للدمى‭ ‬،«Les Marionnettes»‭ ‬بقاعة‭ ‬مسرحية‭ ‬في‭ ‬الدار‭ ‬البيضاء‭.‬ وأظن‭ ‬أنه‭ ‬حينها‭ ‬كان‭ ‬يجب‭ ‬أن‭ ‬نشاهد‭ ‬عرضا‭ ‬مغربيا‭ ‬محضا،‭ ‬لكن‭ ‬الثقافة‭ ‬الفرنسية‭ ‬ظلت‭ ‬حاضرة،‭ ‬وهذا‭ ‬العرض‭ ‬ظل‭ ‬عالقا‭ ‬بذهني‭ ‬أيضا‭ ‬إلى‭ ‬يومنا‭ ‬هذا،‭ ‬وربما‭ ‬كانت‭ ‬تلك‭ ‬الشرارة‭ ‬الأولى‭ ‬التي‭ ‬مهدت‭ ‬لعلاقتي‭ ‬الحميمية‭ ‬مع‭ ‬مسرح‭ ‬الطفل‭. ‬فحاولت‭ ‬لاحقا‭ ‬أن‭ ‬أسهم‭ ‬في‭ ‬إدراج‭ ‬ثقافة‭ ‬المسرح‭ ‬عند‭ ‬الطفل‭.‬

يشير‭ ‬حسن‭ ‬المنيعي‭ ‬إلى‭ ‬أن‭ ‬البدايات‭ ‬الأولى‭ ‬للفرق‭ ‬المسرحية‭ ‬المدرسية‭ ‬ظهرت‭ ‬في‭ ‬عشرينات‭ ‬القرن‭ ‬الماضي‭.‬ لماذا‭ ‬تأخرت‭ ‬فكرة‭ ‬تأسيس‭ ‬مسرح‭ ‬مدرسي،‭ ‬بطرق‭ ‬ممنهجة،‭ ‬حتى‭ ‬أواخر‭ ‬الثمانينات؟‭ ‬
بالفعل،‭ ‬أعتقد‭ ‬أن‭ ‬الاحتكاك‭ ‬الأول‭ ‬كان‭ ‬في‭ ‬مجموعة‭ ‬من‭ ‬المدارس‭ ‬بمدينة‭ ‬فاس،‭ ‬إذ‭ ‬سبق‭ ‬وحدثني‭ ‬عبد‭ ‬الحق‭ ‬الزروالي‭ ‬عن‭ ‬مؤسسة‭ ‬تعليمية‭ ‬في‭ ‬فاس،‭ ‬كان‭ ‬يجتمع‭ ‬فيها‭ ‬أبناء‭ ‬الوطنيين‭ ‬لعرض‭ ‬مسرحيات،‭ ‬كان‭ ‬الغرض‭ ‬منها‭ ‬مقاومة‭ ‬الوجود‭ ‬الفرنسي‭.‬ أما‭ ‬بعد‭ ‬الاستقلال،‭ ‬فأظن‭ ‬أن‭ ‬البلاد‭ ‬كانت‭ ‬تعيش‭ ‬مرحلة‭ ‬انتقالية،‭ ‬مليئة‭ ‬بالتصدع،‭ ‬وكانت‭ ‬تلك‭ ‬البدايات‭ ‬الأولى‭ ‬لوضع‭ ‬الركائز‭ ‬الاقتصادية‭ ‬والسياسية‭ ..‬إذن،‭ ‬فالجانب‭ ‬الفني‭ ‬كان‭ ‬ينظر‭ ‬له‭ ‬من‭ ‬منظور‭ ‬ترفيهي‭ ‬وثانوي‭. ‬

تتمة الحوار تجدونها في العدد 100 من مجلتكم «زمان»

الكلمات المفتاحية : المسرح‭المغربتاريختاريخ المغربزمانعبد اللطيف الخمولي
للإطلاع على مجمل المقال ندعوكم للإشتراك أو طلب العدد من الكشك الرقمي عبر الموقع
الاشتراك الكشك
التحرير

التحرير

ذات صلة مقالات

شاهد على الحدث

أحمد المتمسك : حين أغلقت الدولة أبواب السوسيولوجيا والفلسفة – زمان

3 يوليو 2026
شاهد على الحدث

عبد العالي بنشقرون : «هكذا شقت الصحراء صفوف الرفاق في السجن» – زمان

3 يونيو 2026
شاهد على الحدث

جمال أغماني : بين الشبيبة الاتحادية ودهاليز الحكم – زمان

1 مايو 2026
شاهد على الحدث

حسن الحسني العلوي : من الإسلام الحركي إلى اليسار.. شهادة عن السجن والتحول السياسي – زمان

2 أبريل 2026
شاهد على الحدث

الحسين جوهادي : إثنا عشر سنة من السرية، قصة ترجمة القرآن إلى الأمازيغية – زمان

9 مارس 2026
شاهد على الحدث

عتيقة بنزيدان : «الحسن الثاني من الداخل : ذكريات حية من قلب القصر» – زمان

2 فبراير 2026
تحميل المزيد من
مرحلة ما بعد القادم

هل "رفض" يعقوب المنصور مساعدة صلاح الدين الأيوبي؟ - زمان

محمد الناجي: «لم يكن الدين عائقا للتطور الاقتصادي والاجتماعي في المغرب» - زمان

مُنَظِّرو الحكم - زمان

اترك تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

أي نتيجة
View All Result

في الأكشاك




logo

À propos

زمان هي مجلة مغربية شهرية تُعنى أساسًا بتاريخ المغرب، وتصدر بنسختين لغويتين يختلف محتواهما: نسخة بالفرنسية منذ إطلاقها في نوفمبر 2010، ونسخة بالعربية منذ أكتوبر 2013.

تابعونا

حقوق النشر محفوظة © زمان. جميع الحقوق محفوظة 2018.

أي نتيجة
View All Result

في الأكشاك



اشترك في زمان
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار
  • قضايا ساخنة
  • ضيف زمان
  • ملفات
  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
أي نتيجة
View All Result

حقوق النشر محفوظة © زمان. جميع الحقوق محفوظة 2018.