• من نحن
  • اتصال
  • Français
اشترك في زمان
زمان
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار

    كيف صنعت المائدة المجتمع والدولة – زمان

    الحمّام المغربي : تاريخ مؤسسة صنعت المجتمع – زمان

    الحصانة بالمغرب : مَن كان ينال التوقير والاحترام؟ – زمان

    عندما أهلك الجراد البلاد والعباد – زمان

    مؤتمر طنجة 1958.. حين اصطدم المغاربيون غداة الاستقلال – زمان

    مغربيات بَلَغْن درجات القدسية – زمان

    إنسان الدار البيضاء.. البحث عن أصولنا البشرية – زمان

    كيف عكست الأبواب معتقدات المغاربة – زمان

    الحكم الذاتي في الصحراء : آليات تقرير المصير وتحدياته – زمان

  • قضايا ساخنة

    هل تبنت الحركة الوطنية العلمانية؟ – زمان

    “أمير” باخرة فرنسية في قلب عاصفة ريفية – زمان

    “الصال”.. طقوس العبادة اليهودية في المغرب – زمان

    البترول.. حكاية الذهب الأسود بالمغرب – زمان

    كيف استغل “الحاج فرانكو” المغاربة لتثبيت حكمه – زمان

    الرشوة في زمن السلاطين – زمان

    عقوبة‭ ‬التشهير‭ ‬في‭ ‬المغرب‭ : ‬قراءة‭ ‬تاريخية – زمان

    “لفقيه الزيتوني” : من القرويين إلى أسوار السجن – زمان

    اللامنتمون والانتخابات : «تمسكن حتى تمكن» ؟ – زمان

  • ضيف زمان

    الطيب الشكيلي : «إصلاح التعليم ليس مشروعا لوزير أو حكومة.. بل رهان جيل بأكمله» – زمان

    إدريس العلوي المدغري : «حكايتي مع انقلاب الصخيرات.. وتعييني على رأس أربع وزارات» – زمان

    أدونيس : «المرأة المسلمة في زمن النبي كانت أكثر تحرّرا مما عليه اليوم» – زمان

    شكيب جسوس : من تشخيص المرض إلى البحث عن معنى المجتمع – زمان

    السعيد أمسكان : «لماذا غضب الحسن الثاني من أحرضان.. وهكذا دخلت الحكومة» – زمان

    محمد الناصري : «هكذا أسسنا علم الجغرافيا بعد الاستقلال» – زمان

    المعارض الجزائري أنور مالك : «هذه حقيقة وأسرار النظام الجزائري وسبب عدائه للمغرب» – زمان

    رحال بوبريك : «قضية الصحراء ليست مجرد قرارات أممية بل جراح عشناها» – زمان

    عبد الكريم بناني : «كيف كان الحسن الثاني يدير الدولة من الداخل» – زمان

  • ملفات

    سفن طارق بن زياد.. بين المصادر التاريخية وخطاب الإنكار – زمان

    الأمازيغ في الأندلس.. شهود الحضارة المنسيون – زمان

    حين أنقذ المرابطون الأندلس من السقوط – زمان

    كيف حكم الموحدون الأندلس؟ – زمان

    عبد الواحد أگمير : «الأندلس لم تنطفئ.. تحولت إلى جزء من الشخصية المغربية» – زمان

    تاريخ عدوتين ووطن حضاري واحد – زمان

    عادل الطاهري : «لطالما اعتاد المغاربة أن يتشبثوا ويتشبّهوا بأجدادهم» – زمان

    هل دخلنا الحداثة بعد الاستقلال – زمان

    الحكم في المغرب : استمرارية أم قطيعة؟ – زمان

  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار

    كيف صنعت المائدة المجتمع والدولة – زمان

    الحمّام المغربي : تاريخ مؤسسة صنعت المجتمع – زمان

    الحصانة بالمغرب : مَن كان ينال التوقير والاحترام؟ – زمان

    عندما أهلك الجراد البلاد والعباد – زمان

    مؤتمر طنجة 1958.. حين اصطدم المغاربيون غداة الاستقلال – زمان

    مغربيات بَلَغْن درجات القدسية – زمان

    إنسان الدار البيضاء.. البحث عن أصولنا البشرية – زمان

    كيف عكست الأبواب معتقدات المغاربة – زمان

    الحكم الذاتي في الصحراء : آليات تقرير المصير وتحدياته – زمان

  • قضايا ساخنة

    هل تبنت الحركة الوطنية العلمانية؟ – زمان

    “أمير” باخرة فرنسية في قلب عاصفة ريفية – زمان

    “الصال”.. طقوس العبادة اليهودية في المغرب – زمان

    البترول.. حكاية الذهب الأسود بالمغرب – زمان

    كيف استغل “الحاج فرانكو” المغاربة لتثبيت حكمه – زمان

    الرشوة في زمن السلاطين – زمان

    عقوبة‭ ‬التشهير‭ ‬في‭ ‬المغرب‭ : ‬قراءة‭ ‬تاريخية – زمان

    “لفقيه الزيتوني” : من القرويين إلى أسوار السجن – زمان

    اللامنتمون والانتخابات : «تمسكن حتى تمكن» ؟ – زمان

  • ضيف زمان

    الطيب الشكيلي : «إصلاح التعليم ليس مشروعا لوزير أو حكومة.. بل رهان جيل بأكمله» – زمان

    إدريس العلوي المدغري : «حكايتي مع انقلاب الصخيرات.. وتعييني على رأس أربع وزارات» – زمان

    أدونيس : «المرأة المسلمة في زمن النبي كانت أكثر تحرّرا مما عليه اليوم» – زمان

    شكيب جسوس : من تشخيص المرض إلى البحث عن معنى المجتمع – زمان

    السعيد أمسكان : «لماذا غضب الحسن الثاني من أحرضان.. وهكذا دخلت الحكومة» – زمان

    محمد الناصري : «هكذا أسسنا علم الجغرافيا بعد الاستقلال» – زمان

    المعارض الجزائري أنور مالك : «هذه حقيقة وأسرار النظام الجزائري وسبب عدائه للمغرب» – زمان

    رحال بوبريك : «قضية الصحراء ليست مجرد قرارات أممية بل جراح عشناها» – زمان

    عبد الكريم بناني : «كيف كان الحسن الثاني يدير الدولة من الداخل» – زمان

  • ملفات

    سفن طارق بن زياد.. بين المصادر التاريخية وخطاب الإنكار – زمان

    الأمازيغ في الأندلس.. شهود الحضارة المنسيون – زمان

    حين أنقذ المرابطون الأندلس من السقوط – زمان

    كيف حكم الموحدون الأندلس؟ – زمان

    عبد الواحد أگمير : «الأندلس لم تنطفئ.. تحولت إلى جزء من الشخصية المغربية» – زمان

    تاريخ عدوتين ووطن حضاري واحد – زمان

    عادل الطاهري : «لطالما اعتاد المغاربة أن يتشبثوا ويتشبّهوا بأجدادهم» – زمان

    هل دخلنا الحداثة بعد الاستقلال – زمان

    الحكم في المغرب : استمرارية أم قطيعة؟ – زمان

  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
أي نتيجة
View All Result
زمان
  • Français

مدن حكمت المغرب وتلاشت : العواصم المنسية – زمان

حسن أوريد حسن أوريد
13 مايو 2025
في الملف, شريط التمرير
0
Partager sur FacebookPartager sur Twitter

جزء‭ ‬من‭ ‬تاريخ‭ ‬المغرب،‭ ‬الوقوف‭ ‬على‭ ‬عواصمه،‭ ‬في‭ ‬كل‭ ‬مراحل‭ ‬تاريخيه‭ .‬ليست‭ ‬العاصمة‭ ‬مجرد‭ ‬تجمع‭ ‬سكني،‭ ‬أو‭ ‬مركز‭ ‬السلطة،‭ ‬أو‭ ‬الثقل‭ ‬الاقتصادي،‭ ‬فحسب،‭ ‬لكنها‭ ‬تعبر‭ ‬عن‭ ‬توجه‭ ‬حضاري‭ ‬واستراتيجي،‭ ‬وهوية‭ ‬سياسية‭ ‬وثقافية‭ .‬نشأت‭ ‬العواصم،‭ ‬في‭ ‬الحضارات‭ ‬القديمة،‭ ‬أغلبها‭ ‬على‭ ‬مجاري‭ ‬الأنهار،‭ ‬أو‭ ‬غير‭ ‬بعيد‭ ‬عنها‭ ‬عند‭ ‬سفوح‭ ‬الجبال،‭ ‬ولكن‭ ‬الثورة‭ ‬الصناعية‭ ‬حولت‭ ‬العواصم‭ ‬إلى‭ ‬جنبات‭ ‬الشواطئ‭.‬ كما‭ ‬يورك،‭ ‬ونيويورك،‭ ‬وأمستردام‭…

أقدم‭ ‬عواصم‭ ‬المغرب‭ ‬ما‭ ‬قبل‭ ‬الإسلام،‭ ‬هي‭ ‬وليلي،‭ ‬أو‭ ‬مدينة‭ ‬الدفلى،‭ ‬إذ‭ ‬تفيد‭ ‬الدفلى‭ ‬(أليلي‭ ‬بالأمازيغية)،‭ ‬الفَخَار،‭ ‬ولذلك‭ ‬كان‭ ‬الرومان‭ ‬يتوشحون‭ ‬بأكاليل‭ ‬الغار‭ ‬على‭ ‬رؤوسهم‭. ‬كانت‭ ‬شالة،‭ ‬وتُنطق‭ ‬سالة‭ ‬لدى‭ ‬الرومان‭ ‬مرفأ‭ ‬تجاريا،‭ ‬مثلما‭ ‬كانت‭ ‬تين‭ ‬جيس‭ ‬عاصمة‭ ‬كذلك،‭ ‬وانسحب‭ ‬الاسم‭ ‬على‭ ‬المنطقة‭ ‬كلها،‭ ‬التي‭ ‬كانت‭ ‬تعرف‭ ‬بموريتانيا‭ ‬الطنجية،‭ ‬تمييزا‭ ‬لها‭ ‬عن‭ ‬موريتانيا‭ ‬القيصرية،‭ ‬وعاصمتها‭ ‬شرشل‭.‬ الشائع‭ ‬أن‭ ‬أول‭ ‬عاصمة‭ ‬في‭ ‬ظل‭ ‬الدولة‭ ‬الإسلامية‭ ‬هي‭ ‬فاس،‭ ‬ولكن‭ ‬كانت‭ ‬هناك‭ ‬عواصم‭ ‬لإمارات،‭ ‬كما‭ ‬في‭ ‬سجلماسة،‭ ‬أو‭ ‬نكور‭ .‬وكانت‭ ‬للبورغواطيين‭ ‬عاصمة،‭ ‬تعرف‭ ‬بتيت‭ ‬(وهي‭ ‬العين‭ ‬بالأمازيغية)،‭ ‬وهي‭ ‬غير‭ ‬بعيدة‭ ‬عن‭ ‬الجديدة‭ ‬الحالية،‭ ‬إلى‭ ‬أن‭ ‬اختطّ‭ ‬المرابطون‭ ‬نواة‭ ‬عاصمة‭ ‬جديدة،‭ ‬هي‭ ‬مراكش،‭ ‬أو‭ ‬حمى‭ ‬لله‭ ‬(بالأمازيغية)،‭ ‬على‭ ‬سفح‭ ‬الأطلس‭ ‬الكبير،‭ ‬خزان‭ ‬الماء،‭ ‬وغير‭ ‬بعيد‭ ‬عن‭ ‬جو‭ ‬الصحراء،‭ ‬مما‭ ‬يذكر‭ ‬المرابطين‭ ‬بأصولهم‭ ‬الصحراوية‭ ‬ونظام‭ ‬عيشهم‭ .‬بيد‭ ‬أن‭ ‬العاصمة‭ ‬الجديدة‭ ‬لم‭ ‬تنشأ‭ ‬من‭ ‬عدم،‭ ‬وإنما‭ ‬كانت‭ ‬قريبة‭ ‬من‭ ‬مركز‭ ‬سياسي،‭ ‬وحضاري،‭ ‬وتجاري،‭ ‬يعرف‭ ‬بأغمات،‭ ‬وأغلب‭ ‬الظن،‭ ‬أن‭ ‬الكلمة‭ ‬مركبة‭ ‬من‭ ‬أك،‭ ‬(بجيم‭ ‬معقوفة) (بمعني‭ ‬حيث)،‭ ‬ومات،‭ ‬ولعل‭ ‬مات،‭ ‬أن‭ ‬تكون‭ ‬قريبة‭ ‬من‭ ‬ماءات ‭‬Maât المصرية‭ ‬إلهة‭ ‬السلم‭ ‬والعدل‭ ‬والحق‭.‬ ظلت‭ ‬كل‭ ‬من‭ ‬فاس‭ ‬ومراكش‭ ‬عاصمتي‭ ‬الدول‭ ‬المتعاقبة‭.‬ حينما‭ ‬يغلب‭ ‬المنحى‭ ‬الامبراطوري،‭ ‬تكون‭ ‬مراكش‭ ‬عاصمة،‭ ‬وحينما‭ ‬ينثني‭ ‬المغرب،‭ ‬في‭ ‬حدود‭ ‬قطرية،‭ ‬تضحي‭ ‬فاس‭ ‬عاصمة‭ ‬له‭.‬ عرفت‭ ‬فاس‭ ‬دفقا‭ ‬جديدا‭ ‬مع‭ ‬المريينين،‭ ‬وقام‭ ‬ما‭ ‬يسمى‭ ‬بفاس‭ ‬جديد،‭ ‬في‭ ‬مقابل‭ ‬فاس‭ ‬البالي،‭ ‬أو‭ ‬القديم‭. ‬غلب‭ ‬الطابع‭ ‬الأندلسي‭ ‬على‭ ‬فاس‭ ‬جديد،‭ ‬وغدت‭ ‬أهم‭ ‬الحواضر‭ ‬الأندلسية،‭ ‬بعد‭ ‬أن‭ ‬أخذ‭ ‬الحضور‭ ‬الإسلامي‭ ‬ينحسر‭ ‬في‭ ‬الأندلس‭.

حسن‭ ‬أوريد
تتمة المقال تجدونها في العدد 139 من مجلتكم «زمان»

الكلمات المفتاحية : الأندلسالدفلىالعاصمةالمرابطين‭المريينينحسن‭ ‬أوريدسجلماسةفاس‭نكور‭‬وليلي
للإطلاع على مجمل المقال ندعوكم للإشتراك أو طلب العدد من الكشك الرقمي عبر الموقع
الاشتراك الكشك
حسن أوريد

حسن أوريد

ذات صلة مقالات

الملف

سفن طارق بن زياد.. بين المصادر التاريخية وخطاب الإنكار – زمان

3 أغسطس 2026
الملف

الأمازيغ في الأندلس.. شهود الحضارة المنسيون – زمان

3 أغسطس 2026
الملف

حين أنقذ المرابطون الأندلس من السقوط – زمان

3 أغسطس 2026
الملف

كيف حكم الموحدون الأندلس؟ – زمان

3 أغسطس 2026
الملف

عبد الواحد أگمير : «الأندلس لم تنطفئ.. تحولت إلى جزء من الشخصية المغربية» – زمان

3 أغسطس 2026
التاريخ المنسي

المرينيون والزيانيون : قرن من الدماء – زمان

28 يوليو 2026
تحميل المزيد من
مرحلة ما بعد القادم

سجلماسة : عاصمة الخوارج المدراريين - زمان

مدينة البصرة : العاصمة الإدريسية - زمان

عزيزة السكسيوية : بين التاريخ والأسطورة - زمان

اترك تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

أي نتيجة
View All Result

في الأكشاك


logo

À propos

زمان هي مجلة مغربية شهرية تُعنى أساسًا بتاريخ المغرب، وتصدر بنسختين لغويتين يختلف محتواهما: نسخة بالفرنسية منذ إطلاقها في نوفمبر 2010، ونسخة بالعربية منذ أكتوبر 2013.

تابعونا

حقوق النشر محفوظة © زمان. جميع الحقوق محفوظة 2018.

أي نتيجة
View All Result

في الأكشاك

اشترك في زمان
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار
  • قضايا ساخنة
  • ضيف زمان
  • ملفات
  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
أي نتيجة
View All Result

حقوق النشر محفوظة © زمان. جميع الحقوق محفوظة 2018.