• من نحن
  • اتصال
  • Français
اشترك في زمان
زمان
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار

    كيف صنعت المائدة المجتمع والدولة – زمان

    الحمّام المغربي : تاريخ مؤسسة صنعت المجتمع – زمان

    الحصانة بالمغرب : مَن كان ينال التوقير والاحترام؟ – زمان

    عندما أهلك الجراد البلاد والعباد – زمان

    مؤتمر طنجة 1958.. حين اصطدم المغاربيون غداة الاستقلال – زمان

    مغربيات بَلَغْن درجات القدسية – زمان

    إنسان الدار البيضاء.. البحث عن أصولنا البشرية – زمان

    كيف عكست الأبواب معتقدات المغاربة – زمان

    الحكم الذاتي في الصحراء : آليات تقرير المصير وتحدياته – زمان

  • قضايا ساخنة

    هل تبنت الحركة الوطنية العلمانية؟ – زمان

    “أمير” باخرة فرنسية في قلب عاصفة ريفية – زمان

    “الصال”.. طقوس العبادة اليهودية في المغرب – زمان

    البترول.. حكاية الذهب الأسود بالمغرب – زمان

    كيف استغل “الحاج فرانكو” المغاربة لتثبيت حكمه – زمان

    الرشوة في زمن السلاطين – زمان

    عقوبة‭ ‬التشهير‭ ‬في‭ ‬المغرب‭ : ‬قراءة‭ ‬تاريخية – زمان

    “لفقيه الزيتوني” : من القرويين إلى أسوار السجن – زمان

    اللامنتمون والانتخابات : «تمسكن حتى تمكن» ؟ – زمان

  • ضيف زمان

    الطيب الشكيلي : «إصلاح التعليم ليس مشروعا لوزير أو حكومة.. بل رهان جيل بأكمله» – زمان

    إدريس العلوي المدغري : «حكايتي مع انقلاب الصخيرات.. وتعييني على رأس أربع وزارات» – زمان

    أدونيس : «المرأة المسلمة في زمن النبي كانت أكثر تحرّرا مما عليه اليوم» – زمان

    شكيب جسوس : من تشخيص المرض إلى البحث عن معنى المجتمع – زمان

    السعيد أمسكان : «لماذا غضب الحسن الثاني من أحرضان.. وهكذا دخلت الحكومة» – زمان

    محمد الناصري : «هكذا أسسنا علم الجغرافيا بعد الاستقلال» – زمان

    المعارض الجزائري أنور مالك : «هذه حقيقة وأسرار النظام الجزائري وسبب عدائه للمغرب» – زمان

    رحال بوبريك : «قضية الصحراء ليست مجرد قرارات أممية بل جراح عشناها» – زمان

    عبد الكريم بناني : «كيف كان الحسن الثاني يدير الدولة من الداخل» – زمان

  • ملفات

    سفن طارق بن زياد.. بين المصادر التاريخية وخطاب الإنكار – زمان

    الأمازيغ في الأندلس.. شهود الحضارة المنسيون – زمان

    حين أنقذ المرابطون الأندلس من السقوط – زمان

    كيف حكم الموحدون الأندلس؟ – زمان

    عبد الواحد أگمير : «الأندلس لم تنطفئ.. تحولت إلى جزء من الشخصية المغربية» – زمان

    تاريخ عدوتين ووطن حضاري واحد – زمان

    عادل الطاهري : «لطالما اعتاد المغاربة أن يتشبثوا ويتشبّهوا بأجدادهم» – زمان

    هل دخلنا الحداثة بعد الاستقلال – زمان

    الحكم في المغرب : استمرارية أم قطيعة؟ – زمان

  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار

    كيف صنعت المائدة المجتمع والدولة – زمان

    الحمّام المغربي : تاريخ مؤسسة صنعت المجتمع – زمان

    الحصانة بالمغرب : مَن كان ينال التوقير والاحترام؟ – زمان

    عندما أهلك الجراد البلاد والعباد – زمان

    مؤتمر طنجة 1958.. حين اصطدم المغاربيون غداة الاستقلال – زمان

    مغربيات بَلَغْن درجات القدسية – زمان

    إنسان الدار البيضاء.. البحث عن أصولنا البشرية – زمان

    كيف عكست الأبواب معتقدات المغاربة – زمان

    الحكم الذاتي في الصحراء : آليات تقرير المصير وتحدياته – زمان

  • قضايا ساخنة

    هل تبنت الحركة الوطنية العلمانية؟ – زمان

    “أمير” باخرة فرنسية في قلب عاصفة ريفية – زمان

    “الصال”.. طقوس العبادة اليهودية في المغرب – زمان

    البترول.. حكاية الذهب الأسود بالمغرب – زمان

    كيف استغل “الحاج فرانكو” المغاربة لتثبيت حكمه – زمان

    الرشوة في زمن السلاطين – زمان

    عقوبة‭ ‬التشهير‭ ‬في‭ ‬المغرب‭ : ‬قراءة‭ ‬تاريخية – زمان

    “لفقيه الزيتوني” : من القرويين إلى أسوار السجن – زمان

    اللامنتمون والانتخابات : «تمسكن حتى تمكن» ؟ – زمان

  • ضيف زمان

    الطيب الشكيلي : «إصلاح التعليم ليس مشروعا لوزير أو حكومة.. بل رهان جيل بأكمله» – زمان

    إدريس العلوي المدغري : «حكايتي مع انقلاب الصخيرات.. وتعييني على رأس أربع وزارات» – زمان

    أدونيس : «المرأة المسلمة في زمن النبي كانت أكثر تحرّرا مما عليه اليوم» – زمان

    شكيب جسوس : من تشخيص المرض إلى البحث عن معنى المجتمع – زمان

    السعيد أمسكان : «لماذا غضب الحسن الثاني من أحرضان.. وهكذا دخلت الحكومة» – زمان

    محمد الناصري : «هكذا أسسنا علم الجغرافيا بعد الاستقلال» – زمان

    المعارض الجزائري أنور مالك : «هذه حقيقة وأسرار النظام الجزائري وسبب عدائه للمغرب» – زمان

    رحال بوبريك : «قضية الصحراء ليست مجرد قرارات أممية بل جراح عشناها» – زمان

    عبد الكريم بناني : «كيف كان الحسن الثاني يدير الدولة من الداخل» – زمان

  • ملفات

    سفن طارق بن زياد.. بين المصادر التاريخية وخطاب الإنكار – زمان

    الأمازيغ في الأندلس.. شهود الحضارة المنسيون – زمان

    حين أنقذ المرابطون الأندلس من السقوط – زمان

    كيف حكم الموحدون الأندلس؟ – زمان

    عبد الواحد أگمير : «الأندلس لم تنطفئ.. تحولت إلى جزء من الشخصية المغربية» – زمان

    تاريخ عدوتين ووطن حضاري واحد – زمان

    عادل الطاهري : «لطالما اعتاد المغاربة أن يتشبثوا ويتشبّهوا بأجدادهم» – زمان

    هل دخلنا الحداثة بعد الاستقلال – زمان

    الحكم في المغرب : استمرارية أم قطيعة؟ – زمان

  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
أي نتيجة
View All Result
زمان
  • Français

الصيد السلطاني، نزهة وسلطة – زمان

التحرير التحرير
7 يوليو 2025
في الملف, شريط التمرير
0
Partager sur FacebookPartager sur Twitter

حياة‭ ‬السلاطين‭ ‬والملوك‭ ‬كانت‭ ‬وما‭ ‬زالت‭ ‬مثار‭ ‬اهتمام‭ ‬وفضول‭ ‬من‭ ‬طرف‭ ‬الناس‭ ‬البعيدين‭ ‬عن‭ ‬القصور‭ ‬والبلاطات‭.‬ كيف‭ ‬يقضي‭ ‬السلطان‭ ‬وقته؟‭ ‬كيف‭ ‬ينظمه‭ ‬وكيف‭ ‬يتعامل‭ ‬مع‭ ‬الزمن؟‭ ‬هذه‭ ‬الأسئلة‭ ‬وغيرها‭ ‬تصاغ‭ ‬دائما‭ ‬وفق‭ ‬اهتمامات‭ ‬عصر‭ ‬المتسائلين‭.

سؤال‭ ‬المغاربة‭ ‬في‭ ‬القرن‭ ‬الخامس‭ ‬عشر‭ ‬ليس‭ ‬هو‭ ‬سؤالهم‭ ‬في‭ ‬القرن‭ ‬التاسع‭ ‬وليس‭ ‬هو‭ ‬السؤال‭ ‬نفسه‭ ‬في‭ ‬القرن‭ ‬الواحد‭ ‬والعشرين‭ .‬ولعل‭ ‬من‭ ‬أهم‭ ‬أسئلة‭ ‬عصرنا‭ ‬الحالي‭ ‬والذي‭ ‬أصبح‭ ‬فيه‭ ‬نظام‭ ‬العيش‭ ‬والحياة‭ ‬مقسما‭ ‬إلى‭ ‬أقساط‭ ‬زمنية‭ ‬تتفرق‭ ‬بين‭ ‬الشغل‭ ‬والراحة‭ ‬ونهاية‭ ‬الحياة‭ ‬العملية‭ ‬والسفر‭ ‬والتسلية‭ ‬والعطلة‭ ‬السنوية‭.‬ هذه‭ ‬الأخيرة‭ ‬أصبحت‭ ‬ذا‭ ‬مركزية‭ ‬في‭ ‬نظام‭ ‬الحياة‭ ‬والزمن‭ ‬الذي‭ ‬يعيشه‭ ‬الإنسان‭ ‬الحالي،‭ ‬إذ‭ ‬لا‭ ‬يمكن‭ ‬تصور‭ ‬شخص‭ ‬لا‭ ‬يتمتع‭ ‬بقسط‭ ‬من‭ ‬الراحة‭ ‬والاستجمام‭ ‬خلال‭ ‬الصيف‭ .‬أسئلة‭ ‬الناس‭ ‬تنبع‭ ‬من‭ ‬حياتهم‭ ‬اليومية،‭ ‬ولذا‭ ‬فهم‭ ‬يقرأون‭ ‬ماضيهم‭ ‬انطلاقا‭ ‬من‭ ‬حاضرهم‭.‬ ومن‭ ‬بين‭ ‬الأسئلة‭ ‬التي‭ ‬تلح‭ ‬على‭ ‬معاصرينا‭ ‬مسألة‭ ‬عُطَلِ‭ ‬السلطان‭ ‬أو‭ ‬الملك‭ .‬فإذا‭ ‬كان‭ ‬الملوك‭ ‬اليوم‭ ‬يعيشون‭ ‬حياة‭ ‬أبناء‭ ‬زمنهم،‭ ‬فهل‭ ‬يمكن‭ ‬أن‭ ‬نعتبر‭ ‬أنهم‭ ‬كانوا‭ ‬دائما‭ ‬على‭ ‬هذا‭ ‬الحال؟‭ ‬يعني‭ ‬هل‭ ‬كان‭ ‬الملوك‭ ‬يتوقفون‭ ‬عن‭ ‬العمل‭ ‬كما‭ ‬تتوقف‭ ‬الحكومة‭ ‬اليوم‭ ‬والبرلمان‭ ‬والإدارات،‭ ‬وكذلك‭ ‬الملك‭ ‬المعاصر‭ ‬الذي‭ ‬يعلن‭ ‬كل‭ ‬سنة‭ ‬عن‭ ‬مكان‭ ‬عطلته‭ ‬الصيفية؟‭ ‬ الحقيقة‭ ‬أن‭ ‬فكرة‭ ‬العطلة‭ ‬السنوية‭ ‬طارئة‭ ‬على‭ ‬العالم،‭ ‬ارتبطت‭ ‬بنظام‭ ‬الشغل‭ ‬والإدارة‭ ‬كما‭ ‬تطور‭ ‬منذ‭ ‬الثورة‭ ‬الصناعية‭ ‬في‭ ‬القرن‭ ‬التاسع‭ ‬عشر،‭ ‬لكن‭ ‬التوقف‭ ‬عن‭ ‬العمل‭ ‬سنويا‭ ‬من‭ ‬أجل‭ ‬الراحة‭ ‬فإنه‭ ‬لم‭ ‬يُقَنَّن‭ ‬إلا‭ ‬مع‭ ‬حكومة‭ ‬الجبهة‭ ‬الشعبية‭ ‬بفرنسا‭ ‬سنة‭ ‬1936‭ ‬برئاسة‭ ‬ليون‭ ‬بلوم‭ .‬ولكن‭ ‬هذا‭ ‬لا‭ ‬يعني‭ ‬أن‭ ‬السلاطين‭ ‬لم‭ ‬يكونوا‭ ‬يقتطعون‭ ‬وقتا‭ ‬من‭ ‬زمن‭ ‬العمل‭ ‬للإقبال‭ ‬على‭ ‬شيء‭ ‬آخر‭ ‬غير‭ ‬التفكير‭ ‬في‭ ‬أمور‭ ‬الإمارة‭.‬ فالملوك‭ ‬في‭ ‬المغرب‭ ‬أو‭ ‬خارج‭ ‬المغرب‭ ‬كانت‭ ‬لهم‭ ‬ممارسات‭ ‬غير‭ ‬ممارسة‭ ‬الحكم‭ ‬بالطريقة‭ ‬الاعتيادية،‭ ‬كانت‭ ‬لهم‭ ‬فيها‭ ‬فرصة‭ ‬الابتعاد‭ ‬عن‭ ‬القصر‭ ‬والإقبال‭ ‬على‭ ‬ممارسات‭ ‬يمكن‭ ‬أن‭ ‬تعتبر‭ ‬شكلا‭ ‬من‭ ‬أشكال‭ ‬الراحة‭. ‬ومن‭ ‬هذه‭ ‬الممارسات‭ ‬الخروج‭ ‬للصيد‭ ‬الذي‭ ‬لم‭ ‬يكن‭ ‬خروجا‭ ‬ليوم‭ ‬واحد،‭ ‬بل‭ ‬كان‭ ‬من‭ ‬الممكن‭ ‬أن‭ ‬يدوم‭ ‬أياما‭. ‬لكنه‭ ‬حتى‭ ‬وإن‭ ‬كان‭ ‬بعيدا‭ ‬عن‭ ‬القصر،‭ ‬مكان‭ ‬ممارسة‭ ‬الحكم،‭ ‬فإنه‭ ‬كان‭ ‬شكلا‭ ‬آخر‭ ‬من‭ ‬إظهار‭ ‬الصولة‭ ‬والسطوة‭ ‬السلطانية‭. ‬فكيف‭ ‬كانت‭ ‬ممارسة‭ ‬هذا‭ ‬الهواية‭ ‬عند‭ ‬القدماء؟

‬موليم‭ ‬العروسي
تتمة المقال تجدونها في العدد 141 من مجلتكم «زمان»

 

الكلمات المفتاحية : السلاطين‭العطلة‭المغربتاريخ المغرب‬موليم‭ ‬العروسي
للإطلاع على مجمل المقال ندعوكم للإشتراك أو طلب العدد من الكشك الرقمي عبر الموقع
الاشتراك الكشك
التحرير

التحرير

ذات صلة مقالات

الملف

سفن طارق بن زياد.. بين المصادر التاريخية وخطاب الإنكار – زمان

3 أغسطس 2026
الملف

الأمازيغ في الأندلس.. شهود الحضارة المنسيون – زمان

3 أغسطس 2026
الملف

حين أنقذ المرابطون الأندلس من السقوط – زمان

3 أغسطس 2026
الملف

كيف حكم الموحدون الأندلس؟ – زمان

3 أغسطس 2026
الملف

عبد الواحد أگمير : «الأندلس لم تنطفئ.. تحولت إلى جزء من الشخصية المغربية» – زمان

3 أغسطس 2026
التاريخ المنسي

المرينيون والزيانيون : قرن من الدماء – زمان

28 يوليو 2026
تحميل المزيد من
مرحلة ما بعد القادم

"عطلة" السلطان سيدي محمد بن عبد الله - زمان

الإقامة الصيفية من الحسن الأول إلى الحسن الثاني - زمان

محمد عنيبة الحمري : سيرة عاشق من ظهر المهراز - زمان

اترك تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

أي نتيجة
View All Result

في الأكشاك


logo

À propos

زمان هي مجلة مغربية شهرية تُعنى أساسًا بتاريخ المغرب، وتصدر بنسختين لغويتين يختلف محتواهما: نسخة بالفرنسية منذ إطلاقها في نوفمبر 2010، ونسخة بالعربية منذ أكتوبر 2013.

تابعونا

حقوق النشر محفوظة © زمان. جميع الحقوق محفوظة 2018.

أي نتيجة
View All Result

في الأكشاك

اشترك في زمان
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار
  • قضايا ساخنة
  • ضيف زمان
  • ملفات
  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
أي نتيجة
View All Result

حقوق النشر محفوظة © زمان. جميع الحقوق محفوظة 2018.