• من نحن
  • اتصال
  • Français
اشترك في زمان
زمان
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار

    الحصانة بالمغرب : مَن كان ينال التوقير والاحترام؟ – زمان

    عندما أهلك الجراد البلاد والعباد – زمان

    مؤتمر طنجة 1958.. حين اصطدم المغاربيون غداة الاستقلال – زمان

    مغربيات بَلَغْن درجات القدسية – زمان

    إنسان الدار البيضاء.. البحث عن أصولنا البشرية – زمان

    كيف عكست الأبواب معتقدات المغاربة – زمان

    الحكم الذاتي في الصحراء : آليات تقرير المصير وتحدياته – زمان

    تاريخ أزمة الشغل في المغرب : من دولة المشغّل إلى دولة السوق – زمان

    الدولة راعية للحج ! – زمان

  • قضايا ساخنة

    “الصال”.. طقوس العبادة اليهودية في المغرب – زمان

    البترول.. حكاية الذهب الأسود بالمغرب – زمان

    كيف استغل “الحاج فرانكو” المغاربة لتثبيت حكمه – زمان

    الرشوة في زمن السلاطين – زمان

    عقوبة‭ ‬التشهير‭ ‬في‭ ‬المغرب‭ : ‬قراءة‭ ‬تاريخية – زمان

    “لفقيه الزيتوني” : من القرويين إلى أسوار السجن – زمان

    اللامنتمون والانتخابات : «تمسكن حتى تمكن» ؟ – زمان

    الصحة في المغرب : تاريخ العطب المزمن – زمان

    عندما أزعجت الصحافة الفرنسية الملك – زمان

  • ضيف زمان

    أدونيس : «المرأة المسلمة في زمن النبي كانت أكثر تحرّرا مما عليه اليوم» – زمان

    شكيب جسوس : من تشخيص المرض إلى البحث عن معنى المجتمع – زمان

    السعيد أمسكان : «لماذا غضب الحسن الثاني من أحرضان.. وهكذا دخلت الحكومة» – زمان

    محمد الناصري : «هكذا أسسنا علم الجغرافيا بعد الاستقلال» – زمان

    المعارض الجزائري أنور مالك : «هذه حقيقة وأسرار النظام الجزائري وسبب عدائه للمغرب» – زمان

    رحال بوبريك : «قضية الصحراء ليست مجرد قرارات أممية بل جراح عشناها» – زمان

    عبد الكريم بناني : «كيف كان الحسن الثاني يدير الدولة من الداخل» – زمان

    عمر الكتاني : «هناك طريقتان لعلاج مشاكل المغرب، الديمقراطية أو الصدمة» – زمان

    محمد برادة : «السياسيون لم يعملوا على نموذج جديد لتجنب الأزمات» – زمان

  • ملفات

    خواد، شاعر من الطوارق : «رغم التهميش، الطوارق يتقاسمون مع المغاربة الجذور والثقافة واللغة» – زمان

    كيف تحولت صحراء أزواد إلى ساحة للفوضى؟ – زمان

    الطوارق والمغرب – زمان

    ما الذي يجمع الطوارق بالمغرب.. بين السياسة والعادات – زمان

    تارگا : من القبيلة إلى الشعب – زمان

    التوارگـ : أمازيغ الصحراء المنسيون – زمان

    مصطفى الشابي : «كيف تشكلت قوة المغرب العسكرية» – زمان

    الصحراء.. من الفوضى إلى قبضة الجيش – زمان

    كيف صاغ الجيش “الصامت” المغرب الحديث؟ – زمان

  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار

    الحصانة بالمغرب : مَن كان ينال التوقير والاحترام؟ – زمان

    عندما أهلك الجراد البلاد والعباد – زمان

    مؤتمر طنجة 1958.. حين اصطدم المغاربيون غداة الاستقلال – زمان

    مغربيات بَلَغْن درجات القدسية – زمان

    إنسان الدار البيضاء.. البحث عن أصولنا البشرية – زمان

    كيف عكست الأبواب معتقدات المغاربة – زمان

    الحكم الذاتي في الصحراء : آليات تقرير المصير وتحدياته – زمان

    تاريخ أزمة الشغل في المغرب : من دولة المشغّل إلى دولة السوق – زمان

    الدولة راعية للحج ! – زمان

  • قضايا ساخنة

    “الصال”.. طقوس العبادة اليهودية في المغرب – زمان

    البترول.. حكاية الذهب الأسود بالمغرب – زمان

    كيف استغل “الحاج فرانكو” المغاربة لتثبيت حكمه – زمان

    الرشوة في زمن السلاطين – زمان

    عقوبة‭ ‬التشهير‭ ‬في‭ ‬المغرب‭ : ‬قراءة‭ ‬تاريخية – زمان

    “لفقيه الزيتوني” : من القرويين إلى أسوار السجن – زمان

    اللامنتمون والانتخابات : «تمسكن حتى تمكن» ؟ – زمان

    الصحة في المغرب : تاريخ العطب المزمن – زمان

    عندما أزعجت الصحافة الفرنسية الملك – زمان

  • ضيف زمان

    أدونيس : «المرأة المسلمة في زمن النبي كانت أكثر تحرّرا مما عليه اليوم» – زمان

    شكيب جسوس : من تشخيص المرض إلى البحث عن معنى المجتمع – زمان

    السعيد أمسكان : «لماذا غضب الحسن الثاني من أحرضان.. وهكذا دخلت الحكومة» – زمان

    محمد الناصري : «هكذا أسسنا علم الجغرافيا بعد الاستقلال» – زمان

    المعارض الجزائري أنور مالك : «هذه حقيقة وأسرار النظام الجزائري وسبب عدائه للمغرب» – زمان

    رحال بوبريك : «قضية الصحراء ليست مجرد قرارات أممية بل جراح عشناها» – زمان

    عبد الكريم بناني : «كيف كان الحسن الثاني يدير الدولة من الداخل» – زمان

    عمر الكتاني : «هناك طريقتان لعلاج مشاكل المغرب، الديمقراطية أو الصدمة» – زمان

    محمد برادة : «السياسيون لم يعملوا على نموذج جديد لتجنب الأزمات» – زمان

  • ملفات

    خواد، شاعر من الطوارق : «رغم التهميش، الطوارق يتقاسمون مع المغاربة الجذور والثقافة واللغة» – زمان

    كيف تحولت صحراء أزواد إلى ساحة للفوضى؟ – زمان

    الطوارق والمغرب – زمان

    ما الذي يجمع الطوارق بالمغرب.. بين السياسة والعادات – زمان

    تارگا : من القبيلة إلى الشعب – زمان

    التوارگـ : أمازيغ الصحراء المنسيون – زمان

    مصطفى الشابي : «كيف تشكلت قوة المغرب العسكرية» – زمان

    الصحراء.. من الفوضى إلى قبضة الجيش – زمان

    كيف صاغ الجيش “الصامت” المغرب الحديث؟ – زمان

  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
أي نتيجة
View All Result
زمان
  • Français

مغرب التحديات والتناقضات – زمان

حسن أوريد حسن أوريد
6 أغسطس 2021
في آراء وأفكار, حسن اوريد, قبض الريح
0
Partager sur FacebookPartager sur Twitter

أستقي‭ ‬هذا‭ ‬العنوان‭ ‬من‭ ‬مقال‭ ‬نشره‭ ‬أحد‭ ‬المواقع‭ ‬بعنوان‭ ‬“هذه‭ ‬أبرز‭ ‬التحديات‭ ‬التي‭ ‬تواجه‭ ‬المغرب‭ ‬في‭ ‬عالم‭ ‬المفارقات‭ ‬والتناقضات“،‭ ‬بتاريخ‭ ‬31‭ ‬يوليوز‭ ‬‭.2021 ‬المقال‭ ‬يبدو‭ ‬تقريرا‭ ‬أكثر‭ ‬منه‭ ‬مقالا‭.‬ هو‭ ‬قراءة‭ ‬نقدية‭ ‬لوضع‭ ‬العالم،‭ ‬والتغيرات‭ ‬التي‭ ‬يطفح‭ ‬بها،‭ ‬والسوانح‭ ‬التي‭ ‬قد‭ ‬تطرحها‭ ‬المتغيرات‭ ‬الدولية،‭ ‬والمثبطات‭ ‬التي‭ ‬تبرز،‭ ‬إما‭ ‬من‭ ‬خلال‭ ‬لعبة‭ ‬دولية‭ ‬تريد‭ ‬أن‭ ‬تُبقي‭ ‬على‭ ‬مصالحها،‭ ‬أو‭ ‬بنيات‭ ‬مهترئة‭ ‬لم‭ ‬تحسن‭ ‬قراءة‭ ‬التطورات،‭ ‬ولا‭ ‬هي‭ ‬قادرة‭ ‬على‭ ‬ذلك،‭ ‬فبالأحرى‭ ‬أن‭ ‬تواكبها‭.‬
يبدو‭ ‬المقال‭ ‬ترجمة،‭ ‬رغم‭ ‬أن‭ ‬الترجمة‭ ‬حرصت‭ ‬أن‭ ‬تُبقي‭ ‬غالبا‭ ‬على‭ ‬نسغ‭ ‬اللغة‭ ‬العربية،‭ ‬ولكنها‭ ‬لم‭ ‬تسلم‭ ‬من‭ ‬هفوات‭ ‬الترجمة‭ ‬بالإبقاء‭ ‬على‭ ‬بنية‭ ‬اللغة‭ ‬الفرنسية‭ ‬التي‭ ‬صيغ‭ ‬بها‭ ‬النص‭ .‬والذي‭ ‬يهم‭ ‬من‭ ‬هذه‭ ‬الإشارة،‭ ‬أن‭ ‬“صاحب“‭ ‬المقال‭ ‬على‭ ‬إلمام‭ ‬بالمتغيرات‭ ‬العالمية،‭ ‬ذو‭ ‬بنية‭ ‬ذهنية‭ ‬لاستيعابها‭ ‬ونقدها،‭ ‬متمرس‭ ‬بمقاربة‭ ‬كارتزية،‭ ‬وإطلاع‭ ‬غير‭ ‬الذي‭ ‬تزجيه‭ ‬الصحافة‭ ‬عندنا‭ ‬أو‭ ‬حتى‭ ‬الجامعة‭.‬
المقال‭ ‬مهم،‭ ‬بل‭ ‬مهم‭ ‬جدا،‭ ‬وخليق‭ ‬أن‭ ‬يكون‭ ‬أرضية‭ ‬لحوار‭ ‬حول‭ ‬مشروع‭ ‬مستقبل‭ ‬المغرب‭. ‬ينطلق‭ ‬المقال‭ ‬من‭ ‬هاجس‭ ‬مشروع،‭ ‬وهو‭ ‬النهضة،‭ ‬والنهضة‭ ‬ليست‭ ‬قرارا،‭ ‬بل‭ ‬تراكم‭ ‬ظروف‭ ‬موضوعية‭ ‬وسياق‭ ‬دولي‭. ‬يجري‭ ‬مسحا‭ ‬للخارطة‭ ‬الدولية‭ ‬لا‭ ‬بهاجس‭ ‬المتابعة‭ ‬ولكن‭ ‬للانعكاسات‭ ‬الممكنة‭ ‬والتداعيات‭ ‬المحتملة‭ ‬على‭ ‬بلادنا‭ .‬يجري‭ ‬المقال‭ ‬قراءة‭ ‬حصيفة‭ ‬على‭ ‬واقع‭ ‬الحال‭ ‬المغاربي،‭ ‬الهش،‭ ‬والذي‭ ‬لم‭ ‬يستطع‭ ‬أن‭ ‬يرقى‭ ‬لكي‭ ‬يكون‭ ‬قوة‭ ‬اقتصادية‭ ‬وسياسية‭ ‬وازنة،‭ ‬وظل‭ ‬وضعه،‭ ‬بالتبعية،‭ ‬مهترئا‭ ‬مرشحا‭ ‬لكل‭ ‬الاحتمالات‭.‬ لا‭ ‬يلقي‭ ‬صاحب‭ ‬المقال‭ ‬بالمشروع‭ ‬المغاربي،‭ ‬ودعامتُه‭ ‬مصالحة‭ ‬ومصارحة‭ ‬مغربية‭ ‬جزائرية،‭ ‬ولكن‭ ‬بذات‭ ‬الوقت‭ ‬لا‭ ‬يمكن‭ ‬لذلك‭ ‬أن‭ ‬يتم‭ ‬على‭ ‬حساب‭ ‬«تحقيق‭ ‬المغرب‭ ‬لوحدته‭ ‬القطرية‭ ‬وصيانتها» (الحفاظ‭ ‬عليها‭ ‬أو‭ ‬صونها)،‭ ‬في‭ ‬«انتظار‭ ‬تحول‭ ‬في‭ ‬السياسات‭ ‬والدبلوماسيات‭ ‬المغاربية» (وليس‭ ‬المغربية‭ ‬كما‭ ‬ورد‭ ‬في‭ ‬النص)‭..‬
ينتقل‭ ‬“صاحب“‭ ‬المقال/‭ ‬التقرير‭ ‬إلى‭ ‬الوضع‭ ‬الإفريقي،‭ ‬أو‭ ‬على‭ ‬الأصح‭ ‬إلى‭ ‬المنظمة‭ ‬الإفريقية‭ ‬التي‭ ‬لم‭ ‬ترتق‭ ‬إلى‭ ‬ما‭ ‬تفرضه‭ ‬الرهانات‭ ‬الدولية،‭ ‬والتي‭ ‬هي‭ ‬حسب‭ ‬المقال‭ ‬“جامدة‭ ‬مجمدة“‭.‬ لا‭ ‬يحابي‭ ‬المقال‭ ‬أوربا،‭ ‬وما‭ ‬يقع‭ ‬تحت‭ ‬وطأتها‭ ‬من‭ ‬عقدة‭ ‬الاستعلاء‭ ‬الناجمة‭ ‬عن‭ ‬الإرث‭ ‬الاستعماري،‭ ‬والوصاية،‭ ‬والتنافر،‭ ‬فيما‭ ‬يشبه‭ ‬سيكوزفرينة‭ ‬ما‭ ‬بين‭ ‬ما‭ ‬تدعيه‭ ‬من‭ ‬قيم،‭ ‬وما‭ ‬تنهجه‭ ‬من‭ ‬سياسات،‭ ‬ووقوعها‭ ‬في‭ ‬ملازمة‭ ‬“الفوبيات“‭.‬
واللافت‭ ‬في‭ ‬المقال‭ ‬هو‭ ‬التركيز‭ ‬على‭ ‬البعد‭ ‬الأطلسي‭ ‬للمغرب،‭ ‬والانفتاح‭ ‬على‭ ‬الأمريكيتين،‭ ‬وأن‭ ‬يواكب‭ ‬ذلك‭ ‬تعاون‭ ‬متعدد‭ ‬الأبعاد‭.‬
يفصح‭ ‬المقال‭ ‬عن‭ ‬هوية‭ ‬للمغرب،‭ ‬وهي‭ ‬الخيار‭ ‬الليبرالي‭ ‬الديمقراطي‭ ‬الحداثي‭. ‬وانطلاقا‭ ‬من‭ ‬هذه‭ ‬الهوية،‭ ‬يعتبر‭ ‬المقال‭ ‬أن‭ ‬ربط‭ ‬علاقات‭ ‬مع‭ ‬إسرائيل‭ ‬من‭ ‬«أهم‭ ‬العناصر‭ ‬المستجدة‭ ‬في‭ ‬السياق‭ ‬العام»‭. ‬المصلحة‭ ‬هي‭ ‬ما‭ ‬يملي‭ ‬على‭ ‬الدول‭ ‬خياراتها‭ ‬الدبلوماسية‭ ‬،‭ ‬وليس‭ ‬الرؤى‭ ‬الإيديولوجية‭ ‬التي‭ ‬عفى‭ ‬عليها‭ ‬الزمن،‭ ‬أو‭ ‬التشويش‭ ‬من‭ ‬لدن‭ ‬من‭ ‬يُصلّون‭ ‬مع‭ ‬علي‭ ‬ويتعشون‭ ‬مع‭ ‬معاوية،‭ ‬أو‭ ‬مزدوجي‭ ‬الخطاب‭ ‬والفعل‭.‬ سياق‭ ‬جديد،‭ ‬يحتاج‭ ‬إلى‭ ‬نخب‭ ‬جديدة،‭ ‬عوض‭ ‬النخب‭ ‬الحالية‭ ‬«المثقلة‭ ‬والمهترئة،‭ ‬التي‭ ‬أصبحت‭ ‬عالة» (كذا)‭.‬ وبذات‭ ‬الوقت‭ ‬يركز‭ ‬المقال‭ ‬على‭ ‬أهمية‭ ‬الثقافة،‭ ‬أو‭ ‬أدوات‭ ‬التنشئة‭ ‬الاجتماعية،‭ ‬لمواكبة‭ ‬التحول‭ ‬الذي‭ ‬على‭ ‬المغرب‭ ‬أن‭ ‬يكسبه‭.‬ وواقع‭ ‬الحال‭ ‬أن‭ ‬وسائل‭ ‬التنشئة‭ ‬من‭ ‬إعلام،‭ ‬ومدرسة‭ ‬ومؤسسات‭ ‬وسيطة‭ ‬ليست‭ ‬في‭ ‬مستوى‭ ‬التحول‭ ‬ولا‭ ‬التحدي‭.‬ غار‭ ‬الإعلام‭ ‬في‭ ‬المشاحنات‭ ‬والبذاءة‭ ‬والسطحية،‭ ‬إلا‭ ‬في‭ ‬حالات‭ ‬أضحت‭ ‬الاستثناء،‭ ‬و‭ ‬برك‭ ‬الإصلاح‭ ‬التعليمي‭ ‬لا‭ ‬يراوح‭ ‬مكانه،‭ ‬ولم‭ ‬ينتج‭ ‬المغرب،‭ ‬رغم‭ ‬مؤهلاته‭ ‬العدة،‭ ‬صناعة‭ ‬ثقافية‭ ‬ثقيلة،‭ ‬ولم‭ ‬تواكب‭ ‬التطورات‭ ‬في‭ ‬البنيات‭ ‬التحتية‭ ‬إنجازات‭ ‬قيمية‭ ‬ومعرفية‭ ‬وفنية‭ .‬وينتهي‭ ‬المقال‭ ‬إلى‭ ‬نتيجة،‭ ‬بل‭ ‬إلى‭ ‬مُسلّمة،‭ ‬وهي‭ ‬أهمية‭ ‬الثقافة‭ ‬والفن‭ ‬والفكر‭ ‬في‭ ‬صناعة‭ ‬مجتمع‭ ‬متلاحم،‭ ‬من‭ ‬حيث‭ ‬الوعي‭ ‬ومن‭ ‬حيث‭ ‬القيم،‭ ‬ومستوى‭ ‬العيش‭ ‬المادي‭.‬
لا‭ ‬ينتطح‭ ‬عنزان‭ ‬في‭ ‬محتوى‭ ‬المقال،‭ ‬ولكنه‭ ‬كان‭ ‬سيكتسب‭ ‬جرأة‭ ‬وتأثيرا‭ ‬أعمق‭ ‬لو‭ ‬وقف‭ ‬على‭ ‬عناصر‭ ‬الاختلال،‭ ‬تلك‭ ‬التي‭ ‬شانت‭ ‬للخيار‭ ‬الدمقراطي،‭ ‬وتلك‭ ‬التي‭ ‬أرست‭ ‬بنية‭ ‬موازية‭ ‬خلخلت‭ ‬الحقل‭ ‬الحزبي،‭ ‬وشوشت‭ ‬على‭ ‬بنية‭ ‬الدولة‭ ‬ذاتها،‭ ‬وتلك‭ ‬التي‭ ‬أضرت‭ ‬بالتوجه‭ ‬الليبرالي،‭ ‬قيميا‭ ‬(من‭ ‬حيث‭ ‬احترام‭ ‬الحريات‭ ‬الفردية‭ ‬والجماعية)‭ ‬واقتصاديا‭ ‬(من‭ ‬حيث‭ ‬المنافسة‭ ‬الشريفة،‭ ‬والنأي‭ ‬عن‭ ‬تضارب‭ ‬المصالح)،‭ ‬وتلك‭ ‬التي‭ ‬راهنت‭ ‬على‭ ‬الجوانب‭ ‬المادية‭ ‬وهزأت‭ ‬بالقَوام‭ ‬الفكري،‭ ‬وأحالته‭ ‬إلى‭ ‬تسلية،‭ ‬تغازل‭ ‬الجوانب‭ ‬الغريزية‭. ‬
من‭ ‬المسؤول‭ ‬عن‭ ‬تردي‭ ‬الوضع‭ ‬الإعلامي؟‭ ‬وهل‭ ‬يكفي‭ ‬أن‭ ‬نلقي‭ ‬باللائمة‭ ‬فقط‭ ‬على‭ ‬من‭ ‬يسترزقون‭ ‬بالبوز‭ ‬واليوتوبر؟‭ ‬من‭ ‬المسؤول‭ ‬عن‭ ‬إخفاق‭ ‬التعليم،‭ ‬رغم‭ ‬البرامج‭ ‬المتعددة،‭ ‬والخطط‭ ‬المتوالية؟‭ ‬من‭ ‬يحيل‭ ‬التعليم‭ ‬والصحة‭ ‬إلى‭ ‬سلعة؟‭ ‬كل‭ ‬بناء‭ ‬جديد‭ ‬ينطلق‭ ‬من‭ ‬واجب‭ ‬جرد،‭ ‬ولا‭ ‬يمكن‭ ‬موضوعيا‭ ‬الاكتفاء‭ ‬بإلقاء‭ ‬اللائمة‭ ‬على‭ ‬الآخر‭.‬ لا‭ ‬جدال‭ ‬أن‭ ‬المقال‭ ‬يركز‭ ‬على‭ ‬العقلانية‭ ‬كأسلوب‭ ‬عمل‭.‬ هي‭ ‬لغة‭ ‬العصر‭.‬ ولكن‭ ‬هل‭ ‬يمكن‭ ‬أن‭ ‬نبني‭ ‬بناء‭ ‬متين‭ ‬الأركان،‭ ‬شاهق‭ ‬البنيان،‭ ‬من‭ ‬دون‭ ‬قيم‭ ‬الجدية،‭ ‬أو‭ ‬مع‭ ‬سلوكات‭ ‬الإقصاء،‭ ‬وازدواجية‭ ‬الخطاب‭ ‬والفعل،‭ ‬ناهيك‭ ‬عن‭ ‬الافتراء‭. ‬حينما‭ ‬نكون‭ ‬كلنا‭ ‬متهمين،‭ ‬(أو‭ ‬مسؤولين)،‭ ‬فتلك‭ ‬هي‭ ‬الديمقراطية،‭ ‬حسب‭ ‬جملة‭ ‬مأثورة‭ ‬لكامو‭ .‬وهل‭ ‬يمكن‭ ‬لقاطرة‭ ‬أن‭ ‬تجر‭ ‬المقطورات،‭ ‬وهي‭ ‬سادرة‭ ‬في‭ ‬أبراج‭ ‬عاجية،‭ ‬ولغة‭ ‬مستغلقة،‭ ‬ونظام‭ ‬عيش‭ ‬خاص‭ ‬بها،‭ ‬ومقاربة‭ ‬تتأرجح‭ ‬ما‭ ‬بين‭ ‬التقني‭ ‬والأمني،‭ ‬لأنهما‭ ‬فعّالان،‭ ‬ومن‭ ‬دون‭ ‬ربط‭ ‬مع‭ ‬المقطورات‭ .‬المقال‭ ‬نفسه‭ ‬يقر‭ ‬بأن‭ ‬ذلك‭ ‬ليس‭ ‬بكاف‭.‬ والشيء‭ ‬العام،‭ ‬يُختزل‭ ‬في‭ ‬الأمني‭ ‬والتقني‭. ‬وما‭ ‬عدا‭ ‬ذلك‭ ‬فللتأثيث‭ ‬أو‭ ‬أدوات‭ .‬المغرب‭ ‬في‭ ‬مفترق‭ ‬طرق،‭ ‬وأمام‭ ‬تحديات‭ ‬كبرى،‭ ‬تفتح‭ ‬سوانح،‭ ‬مثلما‭ ‬تعترضه‭ ‬عراقيل‭ ‬ومناكفات‭ .‬وهل‭ ‬يمكن‭ ‬للمغرب‭ ‬أن‭ ‬يستغني‭ ‬عن‭ ‬كافة‭ ‬أبنائه‭ ‬في‭ ‬هذا‭ ‬الرهان‭ ‬الصعب،‭ ‬والمشروع‭ ‬النبيل‭ ‬الذي‭ ‬يدعو‭ ‬له‭ ‬المقال/التقرير؟‭ ‬وسكوتي‭ ‬عن‭ ‬قضايا‭ ‬عالقة‭ ‬لمواجهة‭ ‬التحديات،‭ ‬والبرء‭ ‬من‭ ‬التناقضات،‭ ‬بيان‭ ‬وخطاب،‭ ‬كما‭ ‬يقول‭ ‬المتبني‭.

حسن‭ ‬أوريد
مستشار‭ ‬علمي‭ ‬بهيئة‭ ‬التحرير

الكلمات المفتاحية : الدبلوماسيةالمغربتاريختاريخ المغربحسن‭ ‬أوريدزمان‭ ‬المنظمة‭ ‬الإفريقية‭
للإطلاع على مجمل المقال ندعوكم للإشتراك أو طلب العدد من الكشك الرقمي عبر الموقع
الاشتراك الكشك
حسن أوريد

حسن أوريد

ذات صلة مقالات

آراء وأفكار

بنكيران حفيد سعد بن عبادة وإيران – زمان

1 يونيو 2026
آراء وأفكار

لا للانفصال، نعم لوحدة الشعوب – زمان

1 يونيو 2026
آراء وأفكار

المغاربة أولا… – زمان

1 مايو 2026
آراء وأفكار

عمى الهيمنة – زمان

1 مايو 2026
آراء وأفكار

من يحمي جيوب المواطنيين ؟ – زمان

2 أبريل 2026
آراء وأفكار

المثقف في زمن الضجيج الرقمي – زمان

2 أبريل 2026
تحميل المزيد من
مرحلة ما بعد القادم

جوامع سياسة أفلاطون: الكتاب القضية لابن رشد - زمان

ابن رشد: الحاضر الغائب - زمان

طقوس صلاة الجمعة بين الوحي والعرف‬ - زمان

اترك تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

أي نتيجة
View All Result

في الأكشاك




logo

À propos

زمان هي مجلة مغربية شهرية تُعنى أساسًا بتاريخ المغرب، وتصدر بنسختين لغويتين يختلف محتواهما: نسخة بالفرنسية منذ إطلاقها في نوفمبر 2010، ونسخة بالعربية منذ أكتوبر 2013.

تابعونا

حقوق النشر محفوظة © زمان. جميع الحقوق محفوظة 2018.

أي نتيجة
View All Result

في الأكشاك



  • مع الراهن
    • آخر الأخبار
    • حدث في مثل هذا اليوم
    • خطأ
    • صحيح
    • قصة كلمة
    • هل تعلم؟
    • شاهد على الحدث
    • أخبار التاريخ
  • كشف الستار
  • قضايا ساخنة
  • ضيف زمان
  • ملفات
  • التاريخ المنسي
    • بورتريه
    • نافدة على التراث
    • قراءة في كتاب
    • أرشيفنا
  • حفريات تاريخية
    • الرحلة الكبرى
    • ذاكرة مكان
    • كان يا ما كان
    • حكاية جريمة
  • آراء وأفكار
    • افتتاحية
    • قبض الريح
    • للتاريخ إضاءة
    • تعليق
    • خارج التاريخ
    • شهادة
  • التاريخ المرئي
  • كشك إلكتروني
أي نتيجة
View All Result

حقوق النشر محفوظة © زمان. جميع الحقوق محفوظة 2018.